Израильские банки.

Пишет mikhailosherov (mikhailosherov)

Израильские банки.



Несколько слов об израильской финансовой системе.

В моем родном городе - Санкт-Петербурге, в котором живет почти столько же народу, сколько во всем Израиле, 43 (еще раз - 43) местных банка и 143 (еще раз - 143)  филиала иностранных и иногородних банков. Всего - 186 банков или филиалов иногородних банков. Каждый из них может иметь в городе филиалы, отделения и операционные кассы. Всего - несколько тысяч точек обслуживания клиентов.

В Израиле всего 15 банков, из них основные операции и основные объемы денег проходят через 5.

Эти банки пользуются здесь своим монопольным положением.

С удивлением прочитал следующую новость -

За досрочный возврат машканты накажут не так строго

Во всем мире банки рады, когда клиент досрочно погашает кредит, особенно долгосрочный - это снижает банковские риски и увеличивает финансовые показатели банка (резервирование, ликвидность и т. д.). И только заевшиеся израильские банки штрафуют клиента, который принёс им деньги раньше - потому, видите ли, что они с этого клиента снимут не три шкуры, а только две.

Сволочи. И никто не возмущается - всем все  равно или все привыкли.

Tags: Израиль, банки, жадность, идиоты, ипотека, менталитет, общество, финансы

Призвание и заработок

Совместима ли реализация своего призвания (дела по душе, по сердцу) с заработком?
В идеале, конечно, да. На практике, довольно редко. Мне в свое время посчастливилось совместить это: я занимался любимым делом, которое мне было чрезвычайно интересно, и в то же время получал за это хорошие деньги. Это было в последние годы моей жизни на Украине. Мне тогда стало казаться, что это - нормальное положение, в котором пребывают многие.

С репатриацией же в Израиль ситуация резко изменилась. Работы по специальности не было, вдобавок возник языковой барьер,  и нужно было приобретать какую-то иную специальность, востребованную на местном рынке труда. С чем тоже не получилось (окончив курсы переквалификации не нашел работы по причине огромной конкуренции и отсутствию свободных рабочих мест в данной отрасли). Хватался за первую попавшуюся возможность, но: то там срывалось, то тут не получалось. Пришлось опускаться на самый низ и идти в уборщики - протоптанная дорожка для большинства репатриантов в Израиле. Тяжело было смиряться с потерей социального статуса: из князей - в грязи и заниматься нелюбимым делом "без божества, без вдохновенья, без слез, без жизни, без любви".

Молился, просил у Бога хорошей работы (и прошу до сих пор), но не получал просимого. Долгое время для меня это являлось загадкой - почему?
Духовная энергия требовала выхода, душа рвалась творить - и я стал писать статьи и книги. Заработка это мне не приносило. Более того, когда я думал, как воплотить эту способность в деньги, Бог прошептал - твори бесплатно. Творчество стало для меня спасением. Духовно я выживаю только тем, что пишу. Как сказал поэт - "Цель творчества - самоотдача, а не шумиха, не успех".

Ну а деньги зарабатываю нелюбимым делом: и это большое поле для смирения души.
Конечно, в идеале призвание и заработок (воздаяние за труд) - должно быть объединено. Но в нынешней несовершенной мировой ситуации, думаю, Бог использует этот конфликт между призванием и заработком для целей испытания человека. Что для человека важнее - призвание или заработок? Что он избирает для себя? И как много существует людей, которые ради хлеба насущного занимаются не тем, чем хотели бы, а тем, что приносит заработок? И фактически изменяют своему призванию.

Чем это чревато для человека, для общества?

Есть хороший фильм "По главной улице с оркестром" с Олегом Борисовым, герой которого, испытывая неудовлетворенность своей жизнью, возвращается к своему призванию быть музыкантом. Но Борисов жил в России и играл роль человека, живущего в России. В Израиле он был бы вряд ли понят. Проблема Израиля в том, что в сознании людей крепко сидит стереотип:  успех в жизни равен обретению материального благополучия. Вот люди и лезут всеми правдами и неправдами наверх - к деньгам: и в обществе пышным цветом расцветает проституция, шулерство, кумовство, лизоблюдство, подхалимаж перед начальством, доносительство, карабканье по трупам по карьерной лестнице и тому подобное. Когда деньги становятся главной ценностью для человека, возрастает зависимость от них, и человек становиться у них рабом. Фактически рабом у зверя, сидящего внутри человека. И исполняется пророчество Апокалипсиса "Никто не сможет ни покупать, ни продавать, если не будет иметь на себе знака зверя".

Ведь общеизвестно, что чем большие деньги стоят на кону, тем жестче условия их добывания, тем более волчьи законы существуют в  сферах, где они вращаются. Мир денег жесток и бесчеловечен.  Бизнес криминализируется, обретая при этом формы сращивания с государственной бюрократией. Человек, вовлеченный в борьбу за добычу денег (в борьбу за существование) нередко начинает рыть яму другому: обманывать, подставлять, сводить счеты. Этим занимаются целые компании в конкурентной борьбе друг с другом. Этим занимаются даже целые государства, власть в которых принадлежит финансовой олигархии. Борьба  идет уже не на жизнь, а на смерть.  Это условие существования в мире, где деньги поставлены во главу угла.

К примеру, вот уже несколько лет я наблюдаю, как израильское правительство роет яму своему собственному народу.
Правительство жалуется, что все требуют свой кусок бюджетного пирога: снижения налогов, увеличения зарплат, пенсий и пособий, народ требует снижения дороговизны жизни.
Но ведь само правительство виновато в том, что "подсадило" народ на денежный допинг. Тем, что долгие годы не строило социального жилья, из-за чего жилье стало стоить колоссальных денег. Тем, что развязало руки производителей-монополистов, позволяя им беспредельно увеличивать цены на продукты, что привело ко все время увеличивающемуся разрыву между заработанной платой и реальной покупательской способностью населения: люди работают все больше, а купить они могут все меньше. Тем, что сделало всех заложниками банковской системы: стоит банку перекрыть счета в банке, и человек становиться по другую сторону жизни. Жизнь стала непомерно дорогой. И это главная идеологическая ошибка правительства, приведшего народ к такому положению. И сейчас, в условиях громадного бюджетного дефицита, когда неминуемы жесткие меры правительства по увеличению налогов и снижению и без того недостаточных пособий, не трудно прогнозировать дальнейшее увеличение социальной напряженности, новые протесты, забастовки, пока в конце концов, этот бурлящий котел человеческих эмоций не взбухнет бунтом или революцией. Нельзя загонять людей в угол!
Каков же выход из этой ситуации? Только один кажущийся, но ведущий в тупик - находить все новые деньги. И только один реальный - снижать зависимость народа от денег. Как? Увеличением социализации жизни - строительством социального жилья, введением бесплатного образования и медицины, укрощением аппетитов монополий и одеванием на них государственной узды.

Пока человечество не придумало ничего лучшего, чем деньги. Значит, борьба должна идти за приоритеты. Свобода должна быть и в денежной сфере, то есть свобода добывать большие деньги,  но, как и в любой сфере, должна быть ограничена свобода творить зло. К этому злу, несомненно, принадлежит эксплуатация, всяческий обман, и такое чудовищное разделение людей на богатых и бедных, при котором одни купаются в роскоши, а другие умирают с голода. Ценность капитализма в том, что в нем есть свобода предпринимательской деятельности. Зло капитализма в том, что деньги начинают править миром.

Но разве нельзя сочетать свободу предпринимательской деятельности и жестким законодательным ограничением сверхприбылей в виде больших налогов и запретом на эксплуатацию? Государство может двигаться в сторону социализации жизни: обеспечению нормального прожиточного минимума для всех, а также обеспечению возможности хорошо заработать тем, кто этого хочет, чтобы предоставить им право большего позитивного влияния на жизнь остальных в виде больших налогов, возможности заниматься благотворительностью, созданием рабочих мест и пр. То есть, капиталист, богатый человек должен служить своим богатством обществу, а не самому себе. Это соответствует библейским ценностям. Социализация жизни в этом случае не противоречит развитию демократических свобод, но, наоборот, способствует ей.

Так что? Назад к социализму? Вперед к социализму! Обогатив его тем лучшим, что имеет капитализм - свободой предпринимательской деятельности. Но поставив запрет всему худшему, что дал капитализм - безудержной эксплуатации и наживанию горстки магнатов за счет всех остальных. На этом пути и возможно решение противоречия между призванием и заработком, когда человек, лишенный необходимости волчьей борьбы за существование, возвращается к своему духовному призванию. Равно это касается и государства. Ведь Израиль, вместо того, чтобы быть избранным народом и нести свет миру, все более становится вотчиной зла и порока. Отказ от своего духовного призвания, которым чревато общество, главной ценностью которого являются деньги неизбежно ведет к деградации и человека, и общество.

Произведения Й.В.Сталина

                  Сайт с произведениями Сталина - http://ivstalin.su/index.php?nomrub=5

Погоня за иллюзиями или неумолимая логика закономерностей

Сейчас израильское общество находиться в стадии нетерпеливого ожидания: что сделает новое правительство? Особые надежды многие полагают на молодые силы, пришедшие в парламент - Яира Лапида и Нафтали Беннета, которые весьма удачно создали тандем.Так будут ли серьезные изменения? Более всего я хотел бы оказаться неправым в своих прогнозах, однако анализ ситуации и понимание закономерностей, носящих название - неизбежных, не дают мне права на утвердительный ответ.
В чем же состоят эти самые неизбежные закономерности?
Прежде всего в том, что любая система общественного управления неизбежно бюрократизируется и начинает работать сама на себя, если не предусмотрены реально действующие противовесы: разделение властей на законодательную, исполнительную, судебную. А разделение властей, в свою очередь, невозможно без наличия гражданского демократического общества, у которого есть свои развитые институты контроля над властью: пресса, правозащитные организации, независимые профсоюзы, неправительственные фонды и так далее. Все эта структура демократического общества зиждется на главенстве единого для всех законодательного поля. Стоит какой-либо из ветвей власти (точнее ее представителю) нарушить закон, как тут же независимая пресса поднимает шум и независимая судебная система делает свою работу - осуждает виновного, а независимая испольнительная власть его наказывает, кем бы он ни был, хоть президентом, хоть премьером, хоть Папой Римским.

2008 год. Чиновники превратили легенду русской журналистики в мошенника

22.09.2008 09:59   Институт национального страхования потребовал у "узника Сиона"  и "еврейского террориста" Эдуарда Кузнецова вернуть 14 тысяч шекелей, якобы полученных им незаконно. Выяснилось, что это была всего-навсего ошибка. Эдуард Кузнецов (ijc.ru) ТЕГИ: ИНСТИТУТ НАЦИОНАЛЬНОГО СТРАХОВАНИЯ, ПЕРСОНЫ, ХАЛАТНОСТЬ Увеличить шрифт A A A 69-летний Эдуард Кузнецов, публицист, редактор, фигурант известного "самолетного дела" и  бывший советский политзаключенный, получил на прошлой неделе письмо из Института национального страхования ("Битуах Леуми") с требованием ретроактивно вернуть 14.500 шекелей, полученных им за прошлый год как пособие по инвалидности. Как выяснила газета "Гаарец", в 2001 году у него было обнаружено серьезное повреждение ног, связанное с нарушением кровообращения. Врачи собирались ампутировать ему одну ногу до колена и вторую – по щиколотку.  Кузнецов отказался, и обратился к альтернативной медицине. "Русский" врач прописал  ему кроме лекарств ежедневные пешие прогулки. Кузнецов начал со считанных метров, которые он проходил невзирая на страшные боли, и сегодня он ежедневно ходит по пять километров в день, вне зависимости от погодных условий. Когда стало известно о его болезни, Институт национального страхования назначил  Кузнецову пособие в связи с 70-процентной инвалидностью. Год назад, при очередном посещении специалистов Института, пособие не было отменено, инвалидность оставили на том же уровне. Однако вдруг пришло письмо с требованием вернуть деньги, "полученные незаконно". Проверка газеты "Гаарец" выявила факт того, что чиновники Института допустили ошибку, объяснить причины которой они не в состоянии. Как отмечает издание, несмотря на то, что вопрос был закрыт, Кузнецов впал в сильную депрессию. Его супруга, Лариса Герштейн, объясняет, что чиновники просто оскорбили Эдуарда, по сути назвав его "вором" и растоптав его честь.  По ее словам, Кузнецову положена медаль за то, что он поборол болезнь, не желая превратиться в инвалида, и экономя стране большие суммы, которые должны были пойти на уход за ним после операций. СПРАВКА IzRus Эдуард Кузнецов (1939 г. р.), бывший политзаключенный и узник Сиона.  Учился на философском факультете Московского университета. В 1961 и 1970 гг. осужден за антисоветскую деятельность и "измену социалистической родине". В 1970 г. был арестован в аэропорту "Смольный" под Ленинградом при попытке захвата самолета для вылета в Израиль. Приговорен к смертной казни. В результате давления академика Сахарова и президента США Никсона "высшая мера" была заменена на 15 лет лагерей строгого режима.  В заключении провел 16 лет и написал две книги: "Дневники" и "Мордовский марафон". В 1979 году досрочно освобождён в рамках обмена на двух советских шпионов, арестованных в Америке.  Переехал в Израиль, являлся создателем и редактором целого ряда изданий, включая крупнейшее  русскоязычное издание "Вести", журналы "МиГ" и "Нота Бене".

Подробности: http://izrus.co.il/article.php?article=2074#ixzz2Owj4PQi8
При использовании материалов ссылка на «IzRus.co.il» обязательна. 

Не рой яму другому, сам в нее попадешь

Вероятно, эта библейская истина не знакома нашему правительству. Иначе, как объяснить, что оно вот уже на протяжении стольких лет поступает с точностью наоборот и роет яму своему народу. Что имеется в виду?
Правительство жалуется, что все требуют свой кусок бюджетного пирога: снижения налогов, увеличения зарплат, пенсий и пособий, снижения дороговизны жизни.
Но ведь само правительство виновато в том, что "подсадило" народ на денежный допинг. Тем, что долгие годы не строило социального жилья, из-за чего жилье стало стоить колоссальных денег. Тем, что развязало руки производителей-монополистов, позволяя им увеличивать цены на продукты, что привело к все время увеличивающемуся разрыву между заработанной платой и реальной покупательской способностью населения: люди работают все больше, а купить они могут все меньше.Тем, что сделало всех заложниками банковской системы: стоит банку перекрыть счета в банке, и человек становиться по другую сторону жизни.
Проблема Израиля в том, что в сознании людей крепко сидит стереотип - добиться успеха в жизни = обретению материального благополучия. И это главная идеологическая ошибка правительства, приведшего народ к такому положению. Сама жизнь в Израиле построена на деньгах, деньги - главная ценность, и зависимость людей от денег колоссальна, люди повязаны этой зависимостью по рукам и ногам.
И сейчас, в условиях громадного бюджетного дефицита, когда неминуемы жесткие меры правительства по увеличению налогов и снижению и без того недостаточных пособий, не трудно прогнозировать дальнейшее увеличение социальной напряженности, новые протесты, забастовки, пока в конце концов, этот бурлящий котел человеческих эмоций не взбухнет бунтом или революцией. Нельзя загонять людей в угол!
Каков же выход из этой ситуации? Только один кажущийся, но ведущий в тупик - находить все новые деньги. И только один реальный - снижать зависимость народа от денег. Как? Увеличением социализации жизни - строительством социального жилья, введением бесплатного образования и медицины, укрощением аппетитов монополий и одеванием на них государственной узды.
Назад к социализму? Вперед к социализму! Обогатив его тем лучшим, что имеет капитализм - свободой предпринимательской деятельности. Но поставив запрет всему худшему, что дал капитализм - безудержной эксплуатации и наживанию горстки магнатов на всех остальных.

Михаил Ефремовактер театра и кино, заслуженный артист РФ

ПИСЬМО ВРАГУ

До свиданья, враг мой, до свиданья!
Милый мой, ты у меня вот тут!
По Кремлю разносится рыданье:
Где другого Троцкого найдут?

Курбский, Мориарти, главный демон,
Острый ум и бешеная прыть...
Ты казался так надолго сделан,
Что до Сочи должен был дожить.

Хоть бы год ты прожил, враг трепливый.
Хоть покуда трассу обновят.
Если там обвалятся трамплины,
Кто назавтра будет виноват?

Ты не зря меня поставил кормчим.
Станешь ты уроком для коллег.
Напишу, что ты с собой покончил,
Убедившись в том, что я навек.

Так и скажем: жил ты подаяньем,
Осудил свой эмигрантский путь
И письмо отправил с покаяньем.
Может, и поверит кто-нибудь...

Мол, назад просился. Верьте слову!
Говорил, что Англия - г***но.
Поручил озвучивать Пескову
(Этому уж точно все равно).

Мой последний враг из девяностых!
Так и тянет впасть в высокий тон.
Остальные либо на погостах,
Либо там, где Миша и Платон.

Ты сказал бы, верно: "Что ты мелешь,
Вон враги нацелились, кляня".
Но они же все такая мелочь!
Мельче только те, кто за меня.

На кого-то ты меня оставил,
Безоглядно живший на износ,
Чемпион в игре борьбы без правил,
Что меня придумал и вознес?

Вот она, фортуна, как решила!
Вот закон российских рубежей!
В этой жизни умирать паршиво.
Но не жить - значительно хужей.

Видеоверсию проекта смотрите на телеканале "Дождь"

О чистоте власти. Воспользуйтесь передовым израильским опытом!

Пейсах. Алия. Линия прогиба.

О чистоте власти. Воспользуйтесь передовым израильским опытом!

Сейчас СМИ из разных стран мира нередко сообщают нам о многочисленных судебных процессах за коррупцию и взяточничество государственной номенклатуры, а также депутатов парламентов. А между тем, проблема эта решается очень просто. Так, как она решена в Израиле. Достаточно лишь ввести в действие новый закон, предусматривающий десятикратное увеличение заработанной платы гос служащим, а также депутатам, и особых статей расходов для них, как то:
- статья расходов на связь с общественностью;
- статья расходов на штат секретарей и помощников;
- статья расходов на новый автомобиль и средства связи;
- статья расходов на мороженное.

В результате, все расходы, которые совершат слуги народа будут происходить за счет налогоплательщиков совершенно законным образом и уровень преступности среди гос служащих заметно уменьшится.

Новые правительственные награды Израиля (Проект на заметку парламентариев).

Александр Грайцер

Пейсах. Алия. Линия прогиба.

Новые правительственные награды Израиля (Проект на заметку парламентариев).

За большой вклад и заслуги алии из стран СНГ в создании и строительстве государства Израиль, правительство вводит в обиход новые государственные награды.

Медаль "Почетный уборщик Израиля", 1 и 2 степеней.
1-ая степень вручается обладателям научных степеней и званий, при условии отработки полных десяти лет на уборке государственных учреждений.
2-ая степень вручается обладателям высшего образования за отработку то го же срока на уборке.

Звание "Праведник Израиля" вручается, если претендент на звание, обладатель ученых степеней и научных работ, опубликованных в прессе в странах СНГ и за рубежом, проработал на уборке общественных туалетов в Израиле более тридцати лет, при условии, если он в течении всего срока не пользовался пособиями по безработице "Автала" и "Автахат ахнаса" от Ведомства Национального страхования Битуах Леуми.

Звание "Герой Израиля" вручается посмертно за беспрерывную работу на уборке лиц с высшим образованием, начиная с момента репатриации и до дня кончины при условии, что смерть его застала на работе при выполнении служебных обязанностей.

Обладатели званий "Праведник Израиля" и "Герой Израиля" получают право на бесплатные похороны на самых дорогих и привилегированных кладбищах Израиля - на горе Герцль или на кладбище у Золотых Ворот Иерусалима (на выбор) с воздаянием всех почестей.

Почет и слава обладателям правительственных наград Израиля!

В поисках запасных аэродромов: израильтяне стремятся обратно в галут

Фото:Reuters

Накануне праздника Песах, символизирующего исход евреев из египетского галута, портал TheMarker публикует данные об израильтянах, получающих «запасное» европейское гражданство. Потомки евреев, изгнанных из Испании в конце 15-го века, обращаются за испанским гражданством. Делается это при поощрении испанских властей, которые таким образом пытаются компенсировать показатели эмиграции испанцев, покидающих страну из-за сурового экономического кризиса. Проблема пока только в том, что для получения испанского гражданства требуется отказ от второго гражданства, и не все имеющие право на возвращение в Испанию израильтяне готовы на это пойти.
Однако израильтяне предпочитают более успешные европейские страны. По данным, в последние годы все больше израильтян ищут «запасной аэродром» в Европе. Не гнушаются израильтяне и обращением за германским паспортом. До недавнего времени страны Восточной Европы – такие как Польша, Венгрия, Румыния, Чехия и Латвия не считались особо желанными, но со вступлением этих стран в Европейский Союз они обрели привлекательность. В последние годы за гражданством этих стран обратились около 27 тысяч израильтян.

По данным посольства Польши, например, только за 2012-й год они получили около 2500 обращений израильтян с просьбой предоставить им гражданство (на основании того факта, что их предки – выходцы из этой страны). Всего, по оценкам посольства, в Израиле проживают 18-22 тысячи обладателей польского гражданства, а число обращений стало расти с 2010-го года, когда эта страна вступила в Евросоюз. Что же касается стран Западной Европы, то тут число желающих получить их гражданство значительно больше.
Процесс получения европейского гражданства обходится в тысячи шекелей. В последние годы в Израиле появилось множество контор, предоставляющих услуги получения загранпаспорта для ПМЖ.
ZMAN.com

Еврей с лопатой.

Пейсах. Алия. Линия прогиба.



Еврей с лопатой

Где вы можете увидеть еврея с лопатой? Так, чтобы с гарантией, то только в Израиле. Когда я вижу в Израиле толпы евреев с лопатами (швабрами, метлами, ломами и кирками), ранее державшими в руках скрипочки, гитары, кисти и мольберты, то я все чаще думаю, что государство Израиль создали не сионисты, а антисемиты.

Пейсах. Алия. Линия прогиба.

Да здравствует Лох!

Звучит, как притча, но, клянусь, что не придумал. Передаю, как увидел.

На многих предприятиях в Израиле стоит прибор, в котором карточкой работник отмечается, когда приходит на работу и во сколько уходят. На основании этих часов, проведенных на работе, ему потом зачисляют заработанную плату. Никогда не видел, чтобы сабры стояли в очереди к этому прибору: человек пришел, отбился и пошел на рабочее место. Когда пришел, тогда и отбился. Но только русские репатрианты стоят в очереди и здесь, потому что им строго наказано - отбиваться только в определенное время (компания не будет платить лишние деньги).
У нас на работе приходят к шести часам утра (кто без пяти, кто без десяти минут шесть) и стоят ждут, пока не наступит желанное время. Тогда все гурьбой бросаются к аппарату и стремятся отбиться как можно быстрее, пролезая руками через головы друг друга, чтобы не дай Бог, не опоздать на минуту (ведь тогда меньше заплатят).
Однажды мне это надоело - стоять, как пионер на посту у знамени, и ждать, пока секундная стрелка обежит круг, взял и пробился раньше времени (тем более, что я на пару минут раньше и ухожу с работы, чтобы успеть на автобус). Очередь зашикала. Говорю - вам не надоело ждать секундную стрелку?
Один мужик из очереди отвечает - начальство прикажет, еще не то будешь делать.
- А если прикажет пойти в болоте утопиться?
- Значит, пойдем и утопимся - за всех ответил мужик.



Праздничный тост (цензурный и полит корректный).

Евреи, поднимем бокалы за наш народ! За сабров, которых Б-г вывел из египетского рабства на свободу и ввел в Землю, текущую молоком и медом.
Выпьем и за новых репатриантов, которые еще только попали в рабство и поэтому не вкусили ни молока, ни меда. Выпьем за то, чтобы они тоже стали свободными! Амен!

Последнее интервью Бориса Березовского: «Я не вижу смысла жизни»

Фото REUTERS 2013

Исраэль Шамир. Сосна и олива

ГЛАВА XXVIII. РУССКИЕ ЕВРЕИ Государство Израиля было построено на ожидании массовой иммиграции.  Без этого Бен Гурион не пошел бы на изгнание палестинцев в 1948 году и на захват арабских земель. Первые волны иммиграции в Израиль из Восточной Европы  охватили беженцев, переживших гитлеровскую гекатомбу – они принесли триста тысяч «перемещенных лиц» из лагерей беженцев, которым было некуда ехать. Америка закрыла свои ворота, а возвращаться на родные пепелища они не хотели.  Несколько позднее из стран Арабского Востока прибыло полмиллиона человек.  Изгнание палестинцев отравило отношения между местными иудеями и их соседями,  и мессианские чаяния вкупе с активной пропагандой сионистов направили эту волну  к нашим берегам. Возможность поехать в другое место была лишь у немногих  североафриканских евреев, и те, кто могли, воспользовались этой возможностью  и уехали – во Францию.

Пейсах. Алия. Линия прогиба.

Народ начинает праздновать. Рабочий день начинается с собрания. Все сидят на стульях перед столом президиума. Рядом накрытый стол с вином и угощениями. К нему все подойдут, когда закончатся поздравления. Поздравляет начальник. Говорит о значении праздника. Наверняка вспоминает, как мы были рабами в Египте. Как выходили из рабства под предводительством Моисея. Я работаю в бригаде уборщиков. Нас это собрание не касается. Прохожу со своей тележкой за стульями. Рядом со мной с такой же тележкой, подметая мусор, немолодая женщина, тоже русская репатриантка. В сердцах жалуется мне: вот уже двенадцать лет работаю на этом предприятии, хоть бы раз пригласили к столу! Бояться что ли, что я их объем? Обидно. * * * На работе. Сижу курю в курилке - месте, специально оборудованном для курения работников. Они в основном израильтяне. Их обслуживает по уборке коллектив русских. Работаем через каблана (посредника), охраи (начальник бригады уборщиков) - наш русский парень. Подходит ко мне. Говорит: не кури здесь, пойди спрячься куда-нибудь, чтобы тебя не видели. Чтобы не подумали, что плохо работаешь. Думаю себе - о них (местных) не подумают, что они плохо работают, когда они курят здесь. А о русских - подумают. С праздником свободы вас, дорогие соотечественники!

Умер Борис Березовский

• 
  

  

  
  

  
  

  
  

  
  

  Святослав Терентьев Только что Песков рассказал на Россия 24, что Березовский недавно прислал письмо Путину с просьбой о прощении..

  
  
• 

  Владимир Бажора Вплоть до сегодняшнего дня, я не планировал открывать Фейсбук, не хотел жить в социальных сетях. Вчера, в Прощеное Воскресенье, я решился на покаяние, и хотел опубликовать его на своем блоге на «Эхе Москвы». Покаяние перед народом России за те ошибки, которые я совершил. Однако - получил отказ.
  Мне представляется совершенно недопустимым, что православному человеку в сегодняшней России запрещают публичное покаяние. У меня нет никаких претензий к главному редактору «Эха Москвы» Алексею Венедиктову, наоборот – я благодарен ему. Он держался до конца, позволяя мне вести свой блог. Теперь я использую последнее независимое СМИ в России – Фейсбук. Марка Цукерберга не смогут вызвать в Кремль и заставить продать его социальную сеть «Газпрому» под угрозой отправки в «Матросскую тишину».
  
  Борис Березовский.
  
  Покаяние
  
  «Обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши», вещал Господь через пророка Иеремию, и поэтому именно сегодня, в Прощенное Воскресенье, я говорю вам.
  
  Годы изгнания позволили мне по-другому посмотреть на мою жизнь, на жизнь моей Родины и острее осознать, что без покаяния, без признания ошибок прошлого, без смелости строить будущее, нет развития. Ни у меня лично, ни у каждого из вас, ни у страны.
  
  Я проживаю долгую, яркую жизнь. И на своем пути совершал много поступков, и неизбежно ошибался. Неправедные поступки я совершал осознанно и еще больше – не ведая, что творю. Как говорится в покаянной молитве - “ведением и неведением, волею и не волею”. Знаю, что многие мои дела осуждаются вами, народом России, частью которого я являюсь, и в судьбе которого, промыслом Господним, исполняю отведенную мне роль.
  
  Я каюсь и прошу прощения за алчность. Я жаждал богатства, не задумываясь, что это в ущерб другим. Прикрывая свой грех «историческим моментом», «гениальными комбинациями» и «потрясающими возможностями», я забывал о согражданах. И то, что так делал не я один, не оправдывает меня.
  Простите меня.
  
  Я каюсь и прошу прощения за попранную мной свободу слова. Оправдывая себя стремлением спасти Россию от красно-коричневой чумы, я, определяя политику главного информационного рупора страны, пренебрегал демократическими ценностями. Мои действия положили начало уничтожению независимой журналистики. Так поступал не я один, но это не оправдывает меня.
  Простите меня.
  
  Я каюсь и прошу прощения за то, что привел к власти Владимира Путина. За то, что обязан был, но не смог увидеть в нем будущего алчного тирана и узурпатора, человека, поправшего свободу и остановившего развитие России. Многие из нас не распознали его тогда, но это не оправдывает меня.
  Простите меня.
  
  Больше мне себя винить перед Россией не в чем.
  
  Я понимаю, что покаяние – не только слово, но и дело. И оно последует.
  
  Борис Березовский,
  26 февраля 2012