Общее·количество·просмотров·страницы

суббота, 22 декабря 2012 г.

О бедности и нищете в Израиле


17.12.2012 21:23
Автор: Людмила Ермакова

О бедности и нищете в Израиле
Общественная организация "Латет" опубликовала сегодня альтернативный отчет о бедности, который призван продемонстрировать истинное положение вещей в стране, и, в частности, состояние малоимущих слоев населения. Сразу после публикации левый лагерь подверг резкой критике правительство Нетаньягу, подложившего государству, по их словам, "социальную бомбу замедленного действия".

Альтернативный отчет о бедности публикуется уже в десятый раз и
обычно выходит после оглашения официального документа на ту же тему, подготовленного министерством социального обеспечения и институтом национального страхования. Оба этих ведомства буквально две недели назад четко и ясно дали понять общественности: положение невеселое, но зато уровень бедности в стране за год практически не изменился.

Организация "Латет" приводит несколько иные данные. Вот его результаты:

Альтернативный отчет о бедности, опубликованный общественной
организацией "Латет:

- в 2011 году за чертой бедности оказались дополнительно 24 тысячи детей
- 50 % детей, растущих в семьях, получающих продовольственную помощь от общественных организаций, вынуждены работать
-за год количество детей в возрасте до 18 лет, вынужденных искать работу, чтобы помочь семье, увеличилось на 30 %
- 10 % детей из семей, ведущих нищенское существование, занимаются попрошайничеством
- 27% родителей из малообеспеченных семей сообщили, что их дети
голодают сутками
-63% респондентов сообщили, что не в состоянии приобрести лекарства и оплатить услуги, необходимые для поддержания здоровья
- только 4% пожилых людей, участвовавших в опросе, считают, что могут достойно прожить на пособие
- 95% опрошенных заявили, что были вынуждены отказаться от покупки базовых продуктов питания в связи со сложной экономической ситуацией

Эти и прочие совсем даже невеселые данные стали сегодня главной темой конференции, на которой собрались главы общественные организаций, помогающих малоимущим гражданам страны, и которую не оставили своим вниманием действующие политики и те, кто в эту политику стремится попасть. Первые пытались найти понимания у вторых, потому как ежедневно кормить на пожертвования пятую часть населения страны -
задача не из простых, вторые же согласно кивали головами и уверенно предлагали путь уже известный в истории, как не всегда самый продуктивный.

Говорит Амрам Мицна, "Ха-Тнуа": "О чем мы тут говорим? Здесь сидит кучка кандидатов в депутаты, часть из которых уже является депутатами Кнессета, и все говорят правильные
и прекрасные слова. Без смены правительства, которое несет
непосредственную ответственность за те реалии, в которых мы сейчас живем, никаких перемен не будет, сколько мы бы их не обещали".

Говорит рав Шай Пирон, "Еш Атид": "Израильское правительство лишь отражает происходящее в израильском обществе, которое никогда не задавалось всерьез вопросами нравственности. Израильское правительство отражает культуру отчуждения, игнорирования и отсутствия сострадания по отношению к
слабым. Ими могут быть люди с ограничениями, нищие или
гастрабайтеры, не имеет значения, о ком идет речь. Мы являемся
обществом с завышенной степенью расизма, и нам нужно добиться
изменений в этом плане".

Кроме того, лидеры движения "ха- Тнуа" заявили сегодня о
необходимости принятия закона о социальных правах. В партии "Еш Атид" считают, что мы не обойдемся без принятия национальной программы по борьбе с бедностью и социальным неравенством. А в "Аводе" полагают, что действовать нужно сразу в двух направлениях.

Говорит Ицхак Герцог, "Авода": "Вопрос питания и продовольственной безопасности - это пятно на лице
израильского общества, и его никто не сможет смыть. Вы сталкиваетесь с этим ежедневно и ежечасно, и вы знаете, насколько это возмутительно. Но в нынешней ситуации есть два варианта. Либо произвести подлинные перемены во имя достойного элементарного существования, и именно это нужно сделать. Но пока это проблема решается, нужно предоставить средства тем, кто с ней сталкивается".

И вот это замечание накануне выборов не стоило бы сбрасывать со счетов тем, кто собирается в них не только участвовать, но и побеждать. К сведению сытых, до поры не желающих разуметь голодных: 56% из тех, кто регулярно недоедает, заявили, что будут голосовать за партии, представляющие реальные программы по борьбе с бедностью и нищетой.
ZMAN.com

Что говорит Коран о евреях и Израиле



 
Халил Мохаммед представляет один из существующих взглядов на то, что говорит Коран в отношении евреев, Израиля и права евреев жить на земле Израиля. На основании мест Корана, Халил доказывает, что Эрец Исраэль — это данная Богом земля для евреев, и выступать против этого — значит выступать против Корана и самого Бога.
— Рады вас видеть, г-н Мохаммед.
— Беседовать с вами — для меня большая честь. Искренне благодарю за предоставленную возможность познакомить ваших читателей с моей позицией. Как вам, наверное, известно, я исповедую умеренный ислам — ислам, не делающий различий между людьми, ратующий за уважение ко всем правам человека. Я вижу свою миссию в том, чтобы вернуть в практику ислама ту красоту, которая когда-то была ей свойственна. Однако на данный момент среди мусульман-фундаменталистов такая позиция непопулярна.
— Вы сами мусульманин. Однако вы утверждаете, что право евреев владеть Израилем закреплено в Коране. От исламских ученых и священнослужителей такое услышишь, мягко говоря, нечасто. Расскажите, пожалуйста, поподробнее об этой доктрине.
— В идеях, очерченных в Коране, сквозит общий мотив: «Аллах не терпит несправедливостей и помогает обиженным». Этой теме уделяется очень много внимания. Заметьте, что самый часто упоминаемый в Коране человек — это Моисей\Муса. В Коране Муса изображается как своеобразный революционер от Аллаха. Муса увел народ, подвергавшийся за поклонение Аллаху унижениям и гонениям, из плена и привел его в Землю Обетованную.
В пятой суре Корана (айаты 20-21) четко сказано: "Муса сказал своему народу: «О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров. О народ мой! Войдите в землю священную, которую Аллах предписал вам; не обращайтесь вспять (от страха перед ее правителями), а не то потерпите урон».
Затем Коран объясняет, почему в течение сорока лет израильтянам не позволялось ступить на Землю Обетованную... Для моего исследования ключевым является то место, где Моисей говорит, что Земля Священная «предписана» израильтянам Аллахом. И в исламской, и в иудейской интерпретации слово «предписал» содержит в себе коннотации окончательности, решительности и неизменности. Поэтому мы имеем Письменную Тору (неизменную) и Устную Тору (предполагающую изменения традиции в соответствии с духом времени). В Коране сказано «Вам предписан пост». Тем самым подчеркивается: так предначертал Аллах, и никто не волен этого изменить. Итак, если руководствоваться верой, все очень просто: раз уж Аллах «записал» Израиль за народом Моисея, люди не вольны это изменить.
Коран упоминает об изгнанниках, но не закрывает им пути к возвращению... Коран говорит евреям: если вы выполните то, что обещали Аллаху, Аллах выполнит то, что обещал вам. Конечно, мы можем сослаться на то, что современное Государство Израиль было создано не самыми мягкими методами, многие были изгнаны: Но, на мой взгляд, это второстепенный момент. Гораздо важнее тот факт, что еще в VII веке мусульмане, впервые придя на эту землю, отлично осознавали, КОМУ она принадлежит по праву. И потому, когда мусульмане отказались подчиниться Б-жьей воле (во всяком случае, в понимании всех конфессий, восходящих к вере Авраама), они стали соучастниками преступления. И теперь мы пожинаем плоды их деяний: ежедневно гибнут ни в чем не повинные люди, как палестинцы, так и израильтяне.
Также я хотел бы заострить ваше внимание на том факте, что средневековые толкователи Корана — а я изучил все их труды без изъятия — признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения. Вот как объясняют два самых знаменитых исламских комментатора Корана слово «предписал» в 21 айате пятой суры.
Ибн Касир (ум. 774/1373) писал: «в землю, которую Аллах предписал вам» то есть «в землю, которую Аллах обещал вам устами вашего отца Израиля, в землю, которая есть наследие тех из вас, кто верует» . Мухаммад аль-Шавкани (ум. 1250/1834) понимает слово «катаба» так: «то, что Аллах выделил и предначертал вам, исходя из Своего изначального знания, назначив эту землю вам как место обитания».
Идея, что Израиль не принадлежит евреям, — это современное представление. Вероятно, оно порождено неприязненным отношением к европейскому колониализму на Ближнем Востоке. Но к Корану эта идея определенно не имеет никакого отношения. К сожалению, большинство мусульман вообще не читает Коран, не пытается самостоятельно истолковать его подлинный текст, — а, наоборот, принимает на веру истолкования имамов и проповедников.
— Вы сказали, что в VII веке мусульмане, появившись на Земле Обетованной, «стали соучастниками преступления». Не могли бы вы разъяснить этот момент поподробнее? Скрывает ли современный ислам эти факты?
— Как евреи утратили свое право жить на Земле Обетованной? Судя по всем надежным источникам, виной тому были грабежи и сожжение городов, начавшиеся в 70-135 н.э. Мусульмане появляются здесь в 638 году — отвоевывают эти земли у Византии. Мусульмане отлично знали, кому по справедливости принадлежат эти земли. Но в мусульманских хрониках мы читаем, что мусульманский халиф принял капитуляцию местного представителя византийцев, Софрония, на определенных условиях. Одно из этих условий гласило: «Не допускать евреев в город». Мне лично эта история кажется не слишком правдоподобной. Современные исследователи доказали, что эти хроники писались спустя долгое время после самих событий, и, следовательно, менее достоверны, чем считалось ранее. Также нам известно, что в 1096—1099 годах участники Первого Крестового Похода, завоевывая эти земли, убивали множество мусульман и евреев. Если Омар и впрямь подписал в VII веке такой договор, откуда здесь взялись евреи?
Говоря о соучастии в преступлении, я имею в виду поступки Абдула Малика, который построил в Иерусалиме мечеть и приписал Пророку вымышленные хадисы. Мохаммед якобы сказал, что человек должен совершать хадж только к трем мечетям, к мекканской, к мединской и к иерусалимской. Но как мог Пророк такое сказать, если (это место однозначно трактуют ВСЕ МУСУЛЬМАНЕ) из фразы Корана «Сегодня Я завершил [ниспослание] вам вашей религии» (сура 5, айат 3) следует, что Иерусалим не входил в географическую зону распространения ислама? Потому-то речь и идет о «завершении». Подразумевается, что арабский Коран — для арабских племен. Следовательно, коранический ислам НЕ ПРЕДПИСЫВАЕТ мусульманам завоевание территории, которая принадлежит иноплеменникам.
Когда мусульмане взяли Иерусалим, его ворота следовало распахнуть, дабы туда смогли вернуться истинные хозяева. Вполне возможно, что иудейские доктрины того времени допускали подобное возвращение только под руководством Мессии — но эта тонкость не должна была повлиять на действия мусульман. История о договоре с Софронием опровергается сведениями, которые свидетельствуют, что Омар и впрямь открыл ворота города перед евреями. В таком случае позднейшая мусульманская оккупация и возведение мечети на месте Храма не были санкционированы Кораном. Насколько открыто эта история обсуждается в современном исламе? Ну что тут сказать. В нынешней обстановке на Ближнем Востоке честность приносится в жертву политике.
— Читая в университетах лекции, вы разоблачаете эти измышления политиков и тем самым часто навлекаете на себя гнев мусульман.
— Да, мою позицию критикуют, так как она не соответствует геополитическому сдвигу в сторону фундаментализма. Я хотел бы привлечь внимание ваших читателей к тому факту, что фундаментализм стремительно становится преобладающим течением в исламе. Умеренный ислам, напротив, теряет популярность. Это отлично показано в «Осажденном исламе» Акбара Ахмеда. Ахмед отмечает, что в Пакистане талибы уже не являются маргинальным слоем. Их учением увлеклись очень многие пакистанцы.
Даже в США я раздражаю тех прихожан мечетей, которые используют методы социального давления для того, чтобы навязывать другим свои экстремистские взгляды. Поделюсь историей из личного опыта: когда моя жена после многолетнего изучения вопроса пришла к выводу, что женщинам не обязательно покрывать голову, и появилась в мечети без платка, многие из ее «сестер»-мусульманок отказались даже ответить на ее приветствие. Причем их совершенно не интересовало, почему она так поступает. Многие мусульмане выступают против меня по одной-единственной причине — потому что я утверждаю, что Израиль имеет право на существование.
В высказываниях тех, кто меня критикует, прослеживается странная закономерность: люди считают, будто, признавая законность существования Израиля, я отрицаю права палестинцев. На это я отвечаю, что ни в коей мере не отрицаю тот факт, что у палестинцев есть определенные права. Но меня даже не хотят слышать: мои противники исповедуют принцип «все или ничего».
Недавно, когда я читал лекцию в Санта-Крус, члены некоторых мусульманских организаций развесили там плакаты, где утверждалось, будто я утверждаю, что в Коране есть негативные высказывания о евреях. Но эти люди сильно искажают факты. Я признаю, что некоторые айаты Корана имеют полемический смысл, но, на мой взгляд, в Коране прослеживается уважительное отношение к евреям (иначе Муса\Моисей не упоминался бы в нем столь часто). Однако в устной традиции ислама (в хадисах) евреи изображаются в виде отрицательных героев. Многим мусульманам трудно смириться с этой неудобной правдой о Коране — ведь почти 12 столетий их учили, что некритичное отношение к устной традиции — составная часть исламского символа веры.
Часто критики пытаются возражать мне, приводя разрозненные цитаты из Корана, — но тут они терпят поражение, поскольку толкования, экзегетику я изучаю уже много лет. Иногда меня вызывают на поединок. В Санта-Крус мусульмане предложили провести диспут. Я согласился при одном условии — чтобы диспут был публичным. Мои оппоненты на него не явились. А те немногочисленные мусульмане, которые пришли на лекцию и имели терпение меня выслушать, не смогли обнаружить в моих рассуждениях никаких неверных интерпретаций постулатов ислама.
В Монреале меня обвинили в расизме, когда я сказал, что в наше время 95% мусульман подвергаются антисемитской идеологической обработке. Я дал ответ (который «Монреаль Газетт» отказалась опубликовать): пусть каждый мусульманин откровенно ответит на один простой вопрос: "Как следует понимать два финальных айята первой суры Корана: «Веди нас прямым путем, путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, что [подпали под Твой] гнев, и не [путем] заблудших?»
В этом айате ничего не сказано ни о евреях, ни о христианах: однако почти всякий мусульманин узнает от своих учителей, что «подпавшие под Твой гнев» — это евреи, а «заблудшие» — христиане. Главная проблема в том, что среднестатистический мусульманин заучивает эту суру и узнает ее толкование в возрасте 5-8 лет. А, как мы знаем, полученные в этом возрасте знания врезаются глубоко в подсознание. Чуть ли не в генетическую память, образно говоря.
Я полагал, что мой ответ самоочевиден. Но каковы же были результаты? Некоторые из моих ближайших коллег стали отрицать, будто их этому учили. Для меня эта ситуация была еще мучительнее, чем критика со стороны некоторых мусульманских лидеров. Я всегда прошу людей: ну хорошо, если вы что-то отрицаете публично, хотя бы в частной обстановке имейте совесть — признайте правду. Но даже в частной обстановке мои единоверцы-мусульмане не нашли в себе мужества признать то, что очевидно всем и каждому. Это само по себе свидетельствует, насколько низко мы пали.
Однако я должен подчеркнуть, что нападки на меня выражаются только в форме полемики. Никаких угроз своему здоровью или безопасности я не получал. Как бы ни смущала моих единоверцев-мусульман моя позиция, они сознают, что я мусульманин. Я не отказываюсь от своей веры, и потому мы можем дискутировать. Здесь, в университете Сан-Диего, где я преподаю, местное отделение «Ассоциации студентов-мусульман» написало на меня жалобу, утверждая, будто я обвиняю членов этой организации в антисемитизме и гомофобии. Но вскоре эти люди отступились от своего намерения и правильно сделали — иначе они бы выглядели очень глупо. Их письмо говорит само за себя. «Мы не можем быть антисемитами, потому что мы сами — семиты, — писали они, хотя среди авторов письма не было ни одного араба по национальности. — И мы вовсе не гомофобы, поскольку среди наших соседей есть геи и лесбиянки».
— Следует ли ожидать, что в исламе возникнет реформистское движение? Есть ли для такого движения питательная почва?
— Движущей силой реформ станут мусульмане, живущие на Западе. Тут главная роль принадлежит женщинам, решительно возвышающим свой голос. Я могу назвать несколько имен, которые пока мало кому известны. Но эти женщины очень много сделали для того, чтобы изменить мусульманское мировоззрение. Некоторые из них горячо спорят между собой, но, несмотря на все свои разногласия, они сделали очень много для того, чтобы излечить ислам от его многовековой болезни — мужского шовинизма: Фатима Мернисси, Азиза аль-Хибри, Амина Вадуд Мухсин, Иршад Манджи, Рифат Хасан, Асма Джахангир. Конечно, среди сторонников реформ есть и мужчины: Халид Абу аль Фадл, Абдалла аль-Наим, Сад аль дин Ибрагим: Обратите внимание, что все они получили образование на Западе, а теперь, за единственным исключением, живут там.
— Г-н Мохаммед, мы были очень рады, что вы почтили нас своим визитом. Хотелось бы поблагодарить вас за то, что вы столь мужественно отстаиваете свою позицию в мусульманской общине, которая, к сожалению, не благоволит к честным диспутам. Боритесь и дальше за умеренный ислам, способный сосуществовать с западной демократией. Надеемся, что ваши влияние будет только нарастать. Итак, в заключение интервью, давайте расставим все точки над «i». Верно ли мы поняли из ваших слов, что право евреев владеть Израилем закреплено в исламской доктрине и что священный Коран обязывает мусульман смириться с существованием этого государства?
— В самом начале второй суры Корана сказано: «Это Писание, в [божественном ниспослании] которого нет сомнения, — руководство для богобоязненных». Следовательно, всякий мусульман должен расценивать содержание Корана как ниспосланное свыше руководство к действию. Айаты об Израиле в пятой суре предназначены не только для прочтения, но и для исполнения. Одним из основополагающих принципов ислама является положение «Источник бед следует удалить» («аль дарар йузаль»). Мусульмане должны взглянуть в лицо реальности. С момента возникновения Израиля прошло много лет. Все эти годы целый регион прилагает усилия для уничтожения этого государства. Однако эти попытки безрезультатны, и надежд на успех, по всей видимости, нет. Самым конструктивным и прагматичным было бы смириться с фактами: Израиль есть, и нужно выбирать из двух: либо мирно сосуществовать с Израилем, либо воевать с ним до скончания века. Коран разъясняет мусульманам, что Аллах не изменит их жизнь, если только они не изменят ее сами. Данный случай — отличный повод осуществить этот догмат на практике.
Только признав Израиль по собственной инициативе, мусульмане выполнят предписание своей священной книги — Корана. Получив гарантии своей безопасности, Израиль сядет за стол переговоров, и, хотя отдельные вспышки напряженности возможны, мирное сосуществование станет нормой.
— Большое спасибо, г-н Мохаммед, за интересную беседу.
— Благодарю, я был очень рад вас посетить.
Автор: Джейми Глазов, FrontPage Magazine
Перевод С. Силаковой, Sem40.Ru

пятница, 21 декабря 2012 г.

"Настоящая" средняя зарплата в Израиле - 6,665 шек.



Настоящая средняя зарплата  в Израиле - 6,665 шек.
08.11.2012 | 07:06
Фото: ISRAland

По расчетам Центрального статистического бюро, средняя зарплата в Израиле в августе составила 8,994 шек. Однако "реальная средняя зарплата" находится на отметке 6,665 шек., - 50% населения получают зарплату выше, и 50% - ниже. Разница между двумя этими средними зарплатами и является свидетельством неравенства в обществе.

За последние 40 лет соотношение этих зарплат снизилось с 90% до 73%. При этом в развитых странах это соотношение составляет в среднем 86%, а в скандинавских странах оно приближается к 90%. Хуже, чем в Израиле, ситуация в Европе только у Португалии, где соотношение зарплат составляет 72%.
Взято с http://www.isra.com/news/155944

четверг, 20 декабря 2012 г.

Агент КГБ стал в Израиле столпом общества

Агент КГБ стал в Израиле столпом общества | Фото: Thinkstock



20.12 16:44   MIGnews.com 

Советский шпион, репатриировавший в Израиль около сорока лет тому назад. Разоблаченный Службой общей безопасности (ШАБАК). Оказавший весомую помощь в разоблачении Маркуса Клинберга. 

Сделавший блестящую карьеру в стране, став очень богатым и могущественным человеком. Это все о нем, о гражданине "Р". Он стал героем очередного журналистского расследования впрограмме "Паним Амитиот" ("Истинное лицо"). 

Имя этого человека не упоминается, в программе его называют просто "Р". 

Авторы журналистского расследования утверждают, что "Р" был заброшен в Израиль по заданию КГБ и что он прошел специальную подготовку перед репатриацией. 

По информации журналистов, "Р" быстро оброс обширными связями на исторической родине и стал успешно продвигаться по карьерной лестнице. Но вскоре его карьера резко пошла под гору. "Р" попал под подозрение ШАБАКа и после ряда допросов признал, что он заброшен в Израилю по заданию КГБ. 

Используя это признание, а также тот факт, что "Р" решил перейти на сторону Израиля из идейных и патриотических убеждений, на безвозмездной основе (эти утверждения адвоката "Р" приводятся в программе "Истинное лицо"), следователи ШАБАКа предложили ему стать двойным агентом. 

Во многом благодаря этому израильские следователи сумели доказать вину Маркуса Клинберга, занимавшего пост заместителя директора Института биологии. До сих пор он воспринимается как шпион, нанесший безопасности страны самый большой урон. 

"Р" пришел домой к Клинбергу. К этому моменту последний фактически свернул всю шпионскую деятельность, почуяв что, находится под колпаком" ШАБАКа. "Р" передал Клинбергу привет из Москвы. Все эти контакты фиксировали следователи, что и позволило позже доказать шпионскую деятельность Клинберга. 

Во время расследования авторы программы задали вопрос представителям ШАБАКа: "Р" добился большого успеха , стал очень влиятельным и богатым человеком, как агент КГБ или как агент ШАБАКа? 

Отвечая на этот вопрос, собеседник журналиста ответил что "Р" прекратил работу в качестве "двойного" агента в конце восьмидесятых годах, после чего заработал имя, состояние и связи исключительно за счет личных умений и талантов. 

Отметим что эта тема "Новые репатрианты, работавшие на КГБ" периодически развивается в израильских средствах массовой информации. Но никогда ранее речь не шла о том, чтобы советский агент занимал столь высокое положение в стране. Даже если учитывать и тот факт, что его в свое время благополучно перевербовали... 

Взято с http://www.mignews.com/news/society/world/201212_162211_88790.html

среда, 19 декабря 2012 г.

10 недорогих вещей, которые стоит привезти из Израиля


Автор: Александра Иванова   

Israel_cosmeticЧто привезти из Израиля, в котором столько всяких интересных и непривычных вещей? Мы составили список из 10 наиболее популярных и недорогих сувениров и продуктов, которые удобно перевозить.
Список не претендует на полноту, но помогает немного сориентироваться перед поездкой тем, кто едет в Израиль впервые.

1. Хумус
Хумус – паста из бобовых - традиционный продукт питания, который несложно привезти в Россию. Есть хумус классический, а есть с добавками (кедровыми орешками, заатаром, тхиной). Есть развесной, но он очень быстро портится, так что лучше брать в банках. Обычно на упаковке стоит срок годности. Срок годности фабричного хумуса закрытого/открытого около месяца, но при условии, что вы его купили свежим. Покупать его лучше незадолго до вылета. Продается повсеместно, в том числе и в зоне вылета аэропорта в Бен-Гурионе. Стоит от 10 шекелей (80 рублей) за 500 гр. Дома его можно кушать, загребая из банки немного подогретой пшеничной лепешкой или лавашом.

2. Кофе с кардамоном
Кофе в Израиле отличный, особенно с кардамоном. Найти его можно во многих магазинах и на рынках, например, Маханэ Иегуда в Иерусалиме или Кармель в Тель-Авиве. Обычно упаковка зеленого цвета с изображением листика кардамона на логотипе. Помол мелкий, так что лучше варить в джезве.

3. Оливки
Оливки в Израиле очень хороши. Здесь даже проводится всеизраильский конкурс на самые вкусные оливки. Считается, что по вкусу они не уступают знаменитым испанским или греческим оливкам. Продаются и в магазинах, и на рынках, но часто в стеклянных банках. Стоит продумать, как их упаковать.
Также из съестного стоит привезти шесеки (мушмула японская), пассифлору, орех-пекан карамелизированный, халву, шоколад (здесь очень большой выбор бельгийского и швейцарского), специи и приправы.

4. Финики
Финики в Израиле большие, мясистые. Стоит привезти друзьям, особенно, если среди них етсь любители натуральных сладостей. Финики удобно везти – их продают в коробках по 500 гр. В продаже финики нескольких видов, рекомендуется попробовать маджхоль, это очень крупные финики, нежные на вкус, а также Деглет Нур.

5. Вино
Израильское вино не часто встретишь даже в магазинах Москвы и Петербурга, а оно стоит того, чтобы его попробовать. На вкус оно более терпкое, чем большинство средиземноморских вин. Туристы, как правило, покупают красное сладкое King David`s wine (Вино царя Давида). Стоит от 50 шекелей (примерно 400 руб). Можно попробовать и вино из смородины (стоит 65 шекелей - около 500 рублей), "римон" - гранатовое вино (стоит 100 шекелей – около 790 рублей). При возможности лучше покупать вино на производстве - обойдется дешевле и есть возможность его продегустировать и выбрать лучшее.

6. Косметика из морской соли
Выбор такой косметики в Израиле огромный –соль для ванн, мыло, кремы для лица и тела, пилинги и скрабы, средства от солнца и для загара, шампуни и кондиционеры. Производителей тоже очень много, например, Ahava, Sea of Life, Sea of SPA, Yes to.... Стоимость такой косметики очень разная. Самый дешевый вариант – это пакетик соли, она есть как простая, так и с добавками масел лаванды, розы, жасмина и др. Она добывается либо из Мертвого, либо из Красного морей. Грязь Мертвого моря стоит около 40 шекелей (320 рублей) за 1,5 кг. Косметические средства можно купить и в беспошлинной зоне в аэропорту.

7. Ювелирные украшения и бижутерия
Израильские мастера делают очень необычные и красивые украшения. Очень красивые и относительно недорогие украшения из серебра, например, под брендом Magnolia - недорогие и изящные вещички с разными видами камней или просто из серебра, которые экспортируют во многие страны мира.

8. Скатерти
Иностранным туристам очень нравятся израильские скатерти из шелка, не мнущиеся, разных расцветок. После стирки или даже простого замачивания на них не остается никаких пятен. Они очень долговечны и практичны.

9. Маткот
Matkot в Израиле – это уже национальная игра. Для нее нужно 2 ракетки, резиновый мячик. По сути, это теннис без теннисного стола. Очень удобно и хороший сувенир для любителей играть на пляже. Комплекты для игры можно купить в супермаркетах и магазинах.

10. Звезда Давида
Украшения, брелки и многие другие вещички с изображением Моген Довиды – шестиконечной Звезды Давида – будут отличным, хорошо узнаваемым сувениром на память. Также можно купить кипу, мезузу (мезузы разных форм есть на всех входных дверях в Израиле), семисвечник менора – символ государства Израиль, сувениры в виде ладошки (хамса), которые делают в виде магнитов, брелков, держателей для фото и т.д..
И, конечно, такие сувениры, как футболки, бейсболки, тарелки с надписями будут хорошим подарком из Израиля. Например, магниты стоят 20-30 шекелей (160 -240 рублей).

вторник, 18 декабря 2012 г.

Русскоязычным израильтянам нужен свой "Русский ШАС."


Михаил Ошеров



Русскоязычным израильтянам нужен свой "Русский ШАС."




В израильском обществе, разделенном на сектора, некоторые сектора этого общества имеют своих очень эффективных представителей в израильском кнессете. Это - арабский сектор и ультраортодоксальный сектор, представители которых твердо отстаивают интересы своих избирателей, даже если они иногда приходят в противоречие с партийными и идеологическими принципами.

Так, в свое время партия ШАС, вступая в различные коалиции, или не голосуя против решений правительственной коалиции, иногда поддерживала в общем-то идеологически левые законы, связанные, например, с мирным процессом. Голоса партии ШАС и ее ультраортодоксальных избирателей покупались путем выделения очередных денег на финансирование существования ее избирателей - ешивы, строительства бесплатного жилья для ортодоксов и т. д. Примерно так же действовали в кнессете арабские партии, строго отстаивая интересы своих избирателей. Это, на самом деле, абсолютно нормальная практика в секторальном обществе.

И только одну группу населения израильские политики, что называется, держат за "лохов" - русскоязычных израильтян. Сначала у них не было своих представителей в кнессете, и они голосовали за различные общеизраильские партии, которым на интересы русскоязычных израильтян в начале 1990-х годов было глубоко наплевать.  После появления нескольких крупных и мелких русскоязычных партий процесс обмана русскоязычных избирателей продолжался, но уже руками самих русскоязычных политиков.

Партия ИБА - Исраэль Ба-Алия, возглавляемая Натаном Щаранским, ничего конкретного не сделала для своих избирателей. начала терять их голоса и мандаты. Г-н Щаранский провозгласил курс на преобразование в общеизраильскую партию, после чего партия русскоязычных быстро умерла своей политической смертью, но сам господин Щаранский успел зацепиться за тепленькое место в правительстве - министра без портфеля (это - самая хорошая должность в мире из всех чиновничьих должностей, зарплата как у министра, но подчиненных нет, министерства нет. ответственности нет никакой), а потом плавно пересел в кресло главы "Сохнута", откуда он теперь иногда пугает всё мировое еврейство своими проектами.

Свято место пусто не бывает, и на место ИБА пришла партия НДИ г-на Либермана, который с административной и политической точки зрения полностью повторил путь г-на Щаранского - "ничего конкретного не сделала для своих избирателей. начала терять их голоса и мандаты. Г-н Либерман провозгласил курс на преобразование в общеизраильскую партию, после чего партия русскоязычных ...". Эту песню мы уже слышали. Русскоязычные партии охотно шли на поводу у общеизраильских, но не выполняли своих обещаний перед своими избирателями. Так, партия НДИ голосовала против нескольких законопроектов, отстаивание которых было записано в ее предвыборной программе, и принятие которых она обещала своим избирателям.

Свято место пусто не бывает, и на место НДИ пришла партия "Исраэлим" г-на Кона. Это - последний шанс для создания русскоязычной партии, потому что через лет 10 - 15 русскоязычных в Израиле просто не останется - они вымрут своей естественной смертью. Но если г-н Кон и его товарищи не хотят  умереть политической смертью раньше, чем вымрут их избиратели, и остаться во власти. им надо действовать так, как действуют их коллеги из других секторальных партий - иногда плевать на свои политические принципы. лево-право, сено-солома, и тупо отстаивать интересы своего сектора израильского общества, интересы простых людей, отдавших им свои голоса. В общем, русскоязычным израильтянам нужен свой шанс - свой "русский ШАС".

Взято с http://mikhailosherov.livejournal.com/

Памятка русскоязычному избирателю.



Михаил Ошеров

Часть 2. Наказ русскоязычных избирателей израильским политикам.

Памятка русскоязычному избирателю. Часть 2.

Наказ русскоязычных избирателей израильским политикам.

1. Равенство прав всех граждан государства Израиль.
Введение законодательства о гражданских браках, разводах, регистрации детей и возможности похорон неевреев на еврейских кладбищах.
Ликвидация льгот религиозного сектора. Ликвидация ограничений для исповедывания других религий.
Возможность работы всех частных предприятий, предприятий сервиса и культуры в субботу без каких-либо ограничений и проверок.
Введение общественного транспорта, в том числе железнодорожного, авиа и автобусного по субботам.

2. Ликвидация различных дискриминаций в сфере труда.
а) Официальный учет не только подтвержденного среднего и высшего образований в странах исхода, но и стажа работы по специальности в странах исхода при приеме на работу и получении всех официальных израильских разрешений на работу.
б) Автоматическое подтверждение без сдачи дополнительных экзаменов лицензий на работу по различным специальностям, выданным в других странах. Например, водительских прав, лицензий на работу с электрообрудованием или лицензий для работы на рынках ценных бумаг.
Ликвидация системы дискриминирующих правил. Как пример, ликвидация ситуации, при которой врачам из США, Англии, Австралии, Канады и Новой Зеландии, даже при отсутствии знания языка иврит, автоматически выдается разрешение на ведение медицинской деятельности, в то время, как врачам из других стран требуется сдать сложнейший неспециализированный экзамен.

3. В пенсионной сфере - требуется простая пенсионная реформа, согласно которой все граждане Израиля по достижении пенсионного возраста получают пособие по старости, которое не уменьшается или отменяется вследствие одновременного получения других пособий, пенсий, в том числе пенсий из других стран, заработных плат или иных выплат. Это положение касается не только русскоязычных, но и всех граждан государства Израиль.

4. В государственной сфере - требуется возможность оказания государственных услуг на русском языке и публикация информации о государственных услугах, правах и обязанностях граждан на русском языке.
В государственной сфере - введение квот и иных льгот для руссскоязычных граждан государства Израиль, репатриировавшихся из СССР и из стран бывшего СССР, таких же, как для репатриантов из других стран исхода, в частности, такие льготы как для репатриантов из Эфиопии (квота на трудоустройство в органы власти и государственные предприятия, льготы до 80 % от цены при приобретении квартир, льготы и помощь в трудоустройстве на работу).
В сфере обучения репатриантам языку иврит - введение обязательного требования об обязательном знании преподавателями иврита для репатриантов как минимум еще одного иностранного языка, желательно языка страны исхода репатриантов.

5. Полная отмена налога на телевидение для всех граждан Израиля, как налога несправедливого и исчисляемого и собираемого варварским способом.

6. Увеличение налогов с предприятий  (прямых налогов) и снижение косвенных налогов.

7. Введение прогрессивного налога на наследство. В том числе на наследство в виде 2-х и более квартир.

8. Жилье.
а) налогообложение владения двух и больше квартир частными лицами в геометрической прогрессии. Ликвидация выгодности владения более, чем двумя квартирами.
б) взимание арноны ТОЛЬКО с владельцев квартир. Запрет на уплату арноны квартиросъемщиками в оплату предыдущего периода, когда квартира владельца могла пустовать.
в) использовать международный опыт
1) при строительстве неиндивидуальных домов обязательно в каждом многоэтажном доме (свыше 3-х этажей) строится определенный процент малогабаритных квартир - 2-х и 3-х комнатных. Строительство многоэтажных домов только с 4-х и 5-тикомнатными квартирами законодательно запрещено.
2) при строительстве многоэтажного жилья (многоквартирных домов) застройщик бесплатно передает в городской государственный жилой фонд 5% квартир, в основном малогабаритных.
3) при строительстве жилья застройщик  имеет право продавать квартиры покупателям только в случае завершения строительных работ в объеме не менее от 30% от общего объема работ по строительству жилого здания.

Также опубликовано: http://www.proza.ru/2012/11/10/1572
Tags: Израильвыборыполитикаполитикирусскоязычные

пятница, 14 декабря 2012 г.

Как голосовала партия НДИ в 18 Кнессете



Как голосовала партия НДИ в 18 Кнессете
http://news.israelinfo.ru/
ООН проголосовала за предоставление Палестинской Автономии статуса государства-наблюдателя. Правительство Израиля заявило: «Наш ответ – расширение строительства на территориях!» Этот «ответ» показывает, что наша власть потеряла чувство реальности и намерена довести арабо-израильский конфликт до взрыва.

Но прежде всего это провал израильского МИДа, руководимого Либерманом. Это следствие того, что главный дипломат упражняется в псевдосионистской риторике вместо встреч с представителями Палестинской Автономии. При продолжении диалога ООН не поддержала бы первый шаг к созданию палестинского государства без согласования с Израилем.

Поражение – не только голосование в ООН. После внезапного прекращения операции «Облачный столп» (вызвавшего протесты миллиона жителей Юга) Израиль ведет в Египте переговоры с ХАМАСом. Но ведь три года назад в коалиционном соглашении между Ликудом и НДИ содержался пункт о «свержении власти ХАМАСа в Газе». А лидер НДИ регулярно напоминает избирателям: «У меня слово – это слово!»
Много слов произносил Либерман о необходимости переориентации нашей дипломатии на российское направление. Но, когда шла операция «Облачный столп», Россия навязывала Совету Безопасности ООН резолюцию, направленную на поддержку ХАМАСа и не упоминавшую ракетные обстрелы Израиля. Россия голосовала за присвоение ПА статуса государства-наблюдателя — как за абсолютно все антиизраильские резолюции!

Сотрясение воздуха громкими лозунгами, которые не имеют никаких реальных и полезных последствий ни для Израиля, ни для избирателей НДИ, — это стиль Либермана.

Либерман убеждает русскоязычных израильтян в том, что только он защищает их интересы. Они терпеливо ждут, когда же придет помощь. Но где жилье, где пенсии, где помощь в трудоустройстве? Где ликвидация монополий, завышающих цены? Где конституция, где гражданские браки, где призыв в ЦАХАЛ для всех? За 13 лет в Кнессете Либерман не сдержал ни одного из важнейших обещаний!

Чтобы избиратели не требовали отчетов о выполнении прошлых обязательств, перед очередными выборами Либерман оглушает их новыми популистскими обещаниями. Пора подвести итоги и напомнить избирателям, какие посулы давал русскоязычным израильтянам Либерман, какие законы НДИ поддерживала в Кнессете, а какие «топила».

Ни разрекламированной конституции, ни изменения системы правления, ни свержения ХАМАСа мы не увидели.

НДИ отвергала законопроекты, которые могли оздоровить экономику и улучшить жизнь репатриантов. 
Команда Либермана трижды голосовала против увеличения минимальной зарплаты.
Против увеличения налога на прибыли частных нефтегазовых компаний. 

«Зато» НДИ подержала решения о выделении 30 миллиардов корпорациям и о повышении тарифов на электричество.

Партия Либермана голосовала против выкупа государством 8% или хотя бы 5% строящегося жилья для социальных целей.

Против удешевления общественного транспорта, против автоматической индексации корзины лекарств на 2% в год.

Против сохранения социальной надбавки получающим пенсии из России.

Против разрешения инвалидам войны с нацистами получать социальную надбавку и пособие по инвалидности одновременно.

Против сохранения прав на социальное жилье и помощь в съеме жилья по критериям министерства абсорбции репатриантам после 10 лет пребывания в стране.

Против закона, предлагающего считать уголовным преступлением дискриминацию женщин.

Еще НДИ поддержала решения об увеличении стипендий ешиботникам. Соратники Либермана дважды провалили закон о гражданских браках только потому, что его предлагали другие партии. В Израиле по-прежнему нельзя оформить брак, если один из вступающих в брак – нееврей.

НДИ отклонила решение, запрещающее раввинам отменять уже совершенный гиюр.

Либерман позволил ШАСу оставить в силе критерии, дающие возможность обеспечивать жильем только ультраортодоксов. А теперь, перед выборами, Фаина Киршенбаум вдруг подала иск в БАГАЦ. Спрашивается, где же вы были почти целый год с того момента, как отменили критерий трудовой занятости?

Контролируемое НДИ министерство абсорбции хвастается тем, что за несколько лет построит пару тысяч единиц социального жилья. ШАС уже добился финансирования строительства нескольких городов для харедим!

Уже много лет НДИ рассказывает, как успешно пробивает пенсии из России и Украины. За это время без шумихи выходцы из маленькой Литвы начали получать оттуда пенсии!

Тысячи репатриантов ушли из жизни, не дождавшись ни социального жилья, ни увеличения пенсий. Многие ли дождутся – при таких черепашьих темпах решения их проблем?

Когда Либермана спрашивают, где все обещанное, — он объясняет, что в «такой коалиции» невозможно утвердить замечательные законы. А почему он никогда — как ШАС – не угрожал выходом из коалиции в случае ущемления интересов его электората? Коалиция устраивает Либермана. Он поддерживал все, что выгодно ШАСу! А сейчас НДИ объединился с Ликудом, главным опекуном ультраортодоксов.

Лидер Ликуда Нетаниягу еще перед выборами 1996 года бесстыдно обманул «русских». Вспомните рекламировавшуюся им «программу Брановера», обещавшую создание 100 тысяч рабочих мест для новых репатриантов! Ее забыли, как только Биби стал премьер-министром.

И теперь НДИ повернулась спиной к «русской» улице. Предвыборный список НДИ окончательно доказывает, что эта партия перестала представлять русскоязычных избирателей.

Этот шаг служит исключительно личным интересам Либермана и Нетаньяху. Это еще один пример наплевательского отношения к избирателям со стороны закостенелых политиканов. По сути дела, еще до оглашения списка сам факт слияния Ликуда и НДИ в один блок послужило «первой ласточкой» размежевания с русскоязычными гражданами. 

Хаим Горовец,
пресс-служба партии «Еш Атид»

Фото пресс-службы премьер-министра Израиля

Убит в день рождения


samuel_ch написал(а) в left_liberal_il


В этот день Мухаммаду Салаймаху исполнилось 17 лет, и мама послала его за праздничным тортом.

Мухаммад на школьном вечере накануне смерти

По дороге в кондитерскую он был остановлен на блок посту и убит девушкой-полицейской Н., которая поразила его тремя пулями. Свидетели слышали шесть выстрелов. (По Интернету разлетелись снимки ее радостной физиономии, но теперь эти снимки размыты, а ее имя скрывается).
Полиция утверждает, что Мухаммад схватил охранника и угрожал ему игрушечным пистолетом. Знавшие Мухаммада говорят, что такой игрушки у него никогда не было, что он был глуховат и мог не расслышать команд охранников на блок посту. В любом случае, он не был способен ни на что  подобное.
Когда к телу Мухаммада допустили врача, было уже поздно.
У оказавшегося на месте трагедии члена правозащитной организации «Бецелем» военные без объяснения причин отобрали камеру и стерли уже сделанные снимки.
В течение нескольких часов после убийства были арестован младший брат Мухаммада и еще пятеро детей в возрасте от 8 до 14 лет. Отец Мухаммада слёг в больницу.
Вполне вероятно, что убийство было совершено полицейской не без влияния милитаристского психоза, раздуваемого высокими чинами Израиля. Так, Шауль Мофаз и Эли Ишай призвали ослабить ограничения на открытие огня солдатами израильских ВС.
------------------
С сайта +972
По материалу блогера Ноама Р.
Полностью на  английском:
http://972mag.com/why-was-17-years-old-muhammad-killed/61950/

Г.Мазор. ПОЧЕМУ Я БОЛЬШЕ НЕ ГОЛОСУЮ ЗА НДИ?


Почему я больше не хочу голосовать за партию Наш Дом Израиль? Вовсе не из-за моих личных симпатий или антипатий к отдельным политикам, или к историям из их жизни. Нет мне никакого дела до того как живут другие люди, даже если люди эти политики. Главное, чтобы биографии их не несли на себе резкий тошнотворный душок криминала и коррупционных скандалов. Мое решение стало разочарованием нагло обманутого избирателя. Собственно, избирателей обманывают всегда и НДИ не принадлежит пальма первенства в политическом шулерстве, но в данном случае речь идет не просто о невыполнении предвыборных обещаний, вообще не одного из них, а о полном презрении ко мне как к гражданину, как к избирателю. Другие партии, хоть и обманывают меня, но, по крайней мере, не втаптывая в грязь мое гражданское достоинство. Постараюсь разъяснить свои ощущения. Но это только мои ощущения и никому навязывать я их не могу и не собираюсь. Каждый человек достоин, иметь свое мнение и чувствовать происходящее вокруг, по своему.

Правый спектр израильской политики десятилетиями пребывает в аморфном состоянии. Его просто не существует как реальной политической силы.
Вместо правого лагеря мы имеем правоцентристский Ликуд, что совсем не то же самое что правая идеология без примесей центризма, и леволиберальную Аводу. Ликуд представляет интересы экономического истэблишмента и большого капитала, Авода выражает интересы государственного бюрократического аппарата и номенклатуры госкорпораций. И это все. Конечно, есть еще и клерикальные партии, но и у них свои интересы, с обычными светскими гражданами страны, своим трудом зарабатывающими на жизнь, никак не связанные. Больше никто и ни чьих интересов в израильской политике не выражает. Где-то на политической галерке затерялись небольшие партии, в своих программах, вроде и стремящиеся представлять мои интересы, но слишком малы они, к сожалению, и просто не имеют никакой реальной силы

И тут происходит чудо чудесное. Наконец, ой вэй, в кои-то веки, появляется политик, который говорит точно то, что я и хотел услышать. Будто залез ко мне в голову и все там выведал. Ни много, ни мало, он заговорил о моих проблемах, а еще о справедливости и порядке.
Все дело в том, что я не принадлежу ни к финансовой олигархии и даже ни к госбюрократии. Вот так вот повезло мне. Не всегда же еврейское счастье заключается в том, чтобы катается на белоснежных яхтах и восседать в удобных кожаных креслах в кондиционированных кабинетах с видом на море.
Еврейское счастье еще ходит по улицам, ездит в автобусах и каждое утро с восходом солнца идет на завод, чтоб было чем расплатиться в лавке за молоко и хлеб. Наверное, это какое-то другое еврейское счастье. Так вот, именно об этом еврейском счастье и заговорил новоявленный "мессия” - друг народа.
И как же ему не поверить. И впал я в эйфорию, и заиграла у меня фантазия, и вот уже вижу я Рио де Жанейро и его жителей в белых штанах. Ох, уж эти остаповские фантазии-заразная штука!!!
А еще, "мессия" рассказал, что ни сантиметра моей страны никогда врагу не отдаст, а всех, кто замышляет недоброе против меня, просто возьмет и вот так вот, как лишит гражданства и все, трындец им всем- врагам моим. Потом "мессия" долго бил себя кулачками в грудь и клялся, что совершит революцию и устроит именины сердца всем, кто не является галахическими евреями, и разрешит им жениться прямо здесь, прямо в Израиле, прямо не отходя от кассы, как говорится!

Представляете, что тут началось, представляете, с каким энтузиазмом отправились тысячи и тысячи зомбированных избирателей на свои выборные участки, чтобы отдать то, что у них есть, долгожданному "мессии"? А было у них, всего то - их избирательный голос. Вот это единственное мы и отдали господину "мессии". И было нам теперь счастье. Нет, не то чтобы вдруг все тут же сбылось, а счастливы мы были в ожидании нашем. Согласитесь, что это счастье - ожидать чуда, в которое вдруг поверил.
Ждали, мы значит ждали. Потом еще ждали, а потом еще, а потом и забыли, чего собственно то мы ждали и вообще забыли что чего- то ждали. Ожидания наши как то так сами по себе расосались. Вот беременность говорят, не рассасывается, а ожидания таки да, еще как рассасываются. Но осадок остается, должен вам заметить...

Как был я никому не нужным со своими проблемами и со своими надеждами, так никому не нужным и остался. Зато господин "мессия" с целой группой апостолов вокруг себя, прекрасно свое житие-бытие обустроили. Кто скажет, что министерские посты, министерские зарплаты, депутатские кресла, не есть прекрасное, пусть первым бросит в меня монитор.
Да я собственно и не против чужого счастья. Чтоб было им на здоровье. Только вот где все, что они мне понаобещали. Хоть что-то из того. Можете не утруждаться, ничего вы не найдете. Как можно найти то, чего нет?

Например, я считаю себя умеренно правым. Я вообще не принимаю никаких крайностей ни в чем, и не в жизни, и не в политике. Крайности - они разрушительны. Только конструктивные подходы несут в себе созидательную силу. Таково мое мнение. Правая ниша израильской политики зияла черной пустотой, и господин ”мессия” ухватился за это обстоятельство и заполнил собою пустоту. Заполнил очень просто-плотно, обернувшись правыми лозунгами и демагогией, нежно ласкающей слух таких, как я, - рядовых граждан со своими проблемами, со своими заботами и непримиримой позицией к отступлениям.

Партия НДИ получила пятнадцать депутатских мест в парламенте страны и стала одной из крупнейших парламентских фракций, представляющих правительственную коалицию.
Прошу обратить внимание и помнить, что речь идет не о трех-четырех депутатах-одиночках, а о влиятельнейшей политической силе. Именно сила реального влияния привела к ситуации, что не кто-то другой, а господин Либерман и его решение определило, кто сформирует правящую коалицию - Ликуд, или Кадима.
Сам председатель партии занял пост министра иностранных дел государства и должность вице-премьера правительства. Выше может быть только должность премьера.
Руководящие посты первого эшелона власти и широкое влияние депутатской фракции партии в Кнессете, дали Либерману сильнейшие рычаги воздействия на принятие государственных решений. И, казалось бы, сейчас у него есть все возможности для реализации предвыборных обещаний.
Но происходит все с точностью до наоборот. Совсем недавно правительство, в котором Либерман первый вице-премьер, а несколько членов его партии занимают важнейшие министерские посты, утвердило ряд выселений евреев и передачи их домов и участков земли палестинцам. Если это не отступление и не передача территорий, то, что это тогда?
Господин Либерман со всем его политическим влиянием, вполне мог предотвратить акты выселений и передачи территорий. Однако ничего подобного не произошло. Участие партии НДИ и ее лидера в соглашательстве и отступлениях, никак не вяжется с заявленной позицией - партии правого толка. Никто из депутатов фракции НДИ даже не подумал о том, чтобы поддержать выселенцев и выйти вместе с ними на демонстрацию протеста против выселений.
Депутаты преспокойненко разъехались по домам на пасхальный седер, пока людей выселяли из их домов. Могли депутаты и пригрозить тем, что в случае выселения, сложат с себя депутатские полномочия. Мог и господин Либерман пригрозить выходом из коалиции. Возможностей было не мало, но никто из партийных деятелей, даже не помыслил о том, чтобы попытаться отстоять интересы своих избирателей и правого лагеря.
Если бы дело касалось должностей и постов самих партийных функционеров, то мы тут же услышали бы и угрозы выхода из коалиции и протесты депутатов и стали бы свидетелями коалиционного кризиса.

По своим фактическим действиям партия НДИ является левоцентристской, хотя и жонглирует умело правыми лозунгами. У меня нет претензий к партии МЕРЕЦ. Несмотря на мое несогласие с ее идеологической платформой, я не испытываю к МЕРЕЦУ такого же отвращения. Я просто с ней не согласен. МЕРЕЦ никогда меня не обманывала, называя себя правой партией, а открыто заявляла о своей позиции как леволиберальной политической силы. Лидеры НДИ же бессовестно утверждают, что правая идея является основой партии, а на деле проводят левоцентристскую политическую линию.

Экономическое положение страны безостановочно скатывается в сторону ухудшения жизни тысяч и тысяч израильских семей. Дороговизна зашкаливает за всякие разумные пределы, постоянное повышение налогов стало перманентным фоном нашей жизни. Социальная незащищенность граждан страны, тяжелейшее положение молодых семей и отсутствие всяких перспектив у молодежи, произвол большого капитала, недоступные цены на жилье и в то же самое время усиление позиций олигархичнского капитала, расширяет социальную пропасть, превращая Израиль в некий заповедник для олигархов, как местного разлива, так и беглых из других стран.
Создается впечатление, что для партии НДИ подобных проблем не существует. Может это партия инопланетян? Тогда что они делают у нас? Пусть бы и отправлялись на свою счастливую звезду, где все прекрасно. Никто из лидеров партии, никто из партийных функционеров, даже не подумал о том что, имея политическое влияние, нужно было бы возглавить борьбу за улучшение социального и экономического положения израильтян. Весь социальный протест, они спокойно отдали на откуп левацким радикалам, превратившим справедливое недовольство граждан в инструмент для достижения своих целей. Может быть партия в это время была занята глобальными проектами светлого будущего ,а может быть сражалась на дипломатических фронтах и ей было просто не до таких мелочей, как катастрофическое положение сотен тысяч никому не нужных людей?
Но вот в чем загвоздка. Пока мы вгрызались в собственные локти и завывали на луну, глядя на ценники в магазинах и на цены, на квартиры, министры, все до одного, от НДИ были замечены в личном участии в правительственных решениях, направленных на то, чтобы еще больше усугубить нашу жизнь, сделав ее просто невыносимой.

Настойчивая борьба Либермана за призыв в ряды ЦАХАЛа арабских граждан Израиля, наводит на мысль что его цель - быстрейшее превращение Израиля из национального дома для еврейского народа в многонациональное государство, в котором евреи в конечном итоге, окажутся национальным меньшинством. А иначе, чего вдруг более чем через шестьдесят лет, появилась необходимость призыва в израильскую армию арабов. Слышится абсурдно, но это факт.
Наверное, все помнят предвыборный лозунг господина Либермана - “Без лояльности, нет гражданства”. Красивый и актуальный слоган и, как выяснилось, так слоганом и остался, точно так же, как и громкие заявления о введении в стране полноценного, а не инвалидного института гражданских браков.
В общем, обманули меня. Наобещали много, а не выполнили ничего, и оказалось, что сама партия по факту какая угодно, только не правая.
До тех пор, пока НДИ популистскими лозунгами будет питать иллюзии у правомыслящего избирателя, заполняя собой правую нишу израильской политики, положение настоящих правый политических объединений, стремящихся к возрождению правого лагеря, оказывается еще более затруднительным. Вот собственно, по всем этим причинам, я и не пойду голосовать за НДИ.

Гарик Мазор. Участник национального Движения Израиля "Дом Давида"
http://isradem.com/index.php?newsid=498