| Акцент - на создание альтернативы существующему положению вещей. Израиль называет себя демократической страной, но не имеет элементарного социального равенства между всеми израильтянами. Израиль называет себя еврейской страной, но даже евреи здесь делятся по сортам: на истинных (ортодоксы), на некошерных, и на полуевреев (фактически - гоев), и никак не могут договориться между собой. Израиль называет себя религиозной страной, но даже основные заповеди, такие как забота о неимущих и вообще о людях давно перестала интересовать властьимущих. Израиль называет себя страной репатриантов, но именно репатрианты наиболее уязвлены в своих правах и фактически обслуживают остальных. Израиль называет себя избранным Богом народом, но ложь давно уже стала обычным явлением и главным инструментом правящей политической элиты. А вместо Бога народ ввергнут в поклонение золотому тельцу. Израиль называет себя народом закона, но так и не спромогся создать Конституцию, а те законы, которые есть противоречат друг другу и не исполняются. Израиль называет себя страной, любящей мир и стремящейся к миру, тогда как постоянно провоцирует войны и половину своего бюджета тратит на армию. Страна - двойных стандартов, свинячего капитализма и паразитизма одних слоев населения над другими. Мы делаем свой акцент на том, что нам нужен другой Израиль, другое правительство и другие ценности. Мы делаем акцент на мире. Мы делаем акцент на справедливости. Мы делаем акцент на равенстве. Мы делаем акцент на истине. |
воскресенье, 9 июня 2013 г.
Манифест общественного движения "Акцент".
Проект закона об использовании квалифицированной рабочей силы
В Израиле сложилась позорная и нетерпимая ситуация с применением квалифицированной рабочей силы репатриантов, людей с высшим образованием, а также с учеными степениями на низших работах - чернорабочих, уборке, охране и так далее.
Если государство не может обеспечить работой специалистов по вполне понятным причинам (недостаток рабочих мест и неумение эти места организовать), то, может быть, ему хватит ума организовать экспорт специалистов за рубеж?
Почему бы не принять закон, по которому израильские специалисты, не нашедшие применения в Израиле, предлагаются другим странам на взаимовыгодных условиях. По крайней мере это дало бы Израилю престиж, а при разумеом ведение дела, еще и матетериальную выгоду. Не говоря уже о том, что достойное применение себе находили бы и сами специалисты.
К примеру, Израиль заключает договор с Россией или Украиной о совместном использовании излишков рабочей силы. В Израиль из России (Украины) приезжают рабочие, строители, колхозники. А в Россию едут квалифицированные инженеры, учителя, работники культуры и искусства, которые не нашли применения своим силам в Израиле. Россия (Украина) публикует нужду по областям в специалистах различных профилей, объявляя открытый конкурс, и такой же конкурс объявляет Израиль в необходимых для него профессиях. Почему нет?
пятница, 7 июня 2013 г.
Globes: главный «олигарх» — правительство Израиля
«Больших свиней съедают, а маленьких поросят хорошо кормят» — и не «большие свиньи» крупных корпораций, дружно ненавидимые израильской публикой, а «маленькие поросята», тихо похрюкивающие у многочисленных окологосударственных кормушек в темных уголках нашей гигантской теневой экономики, «съедают» львиную долю общественного богатства. Главным «олигархом» страны являются не Данкнер, Тшува или братья Оферы, главный «олигарх» — это правительство Израиля, — доказывает заместитель главного редактора экономического издания Globes Эли Ципори.
Ципори посвятил свою колонку в субботнем выпуске Globes анализу ситуации в «окологосударственном» секторе израильской экономики, процветающем за счет тесных связей с правительственными структурами. В качестве примера этого тесного переплетения частных и государственных структур он приводит всем известный автобусный кооператив «Эгед», ежегодно получающий от правительства сотни миллионов шекелей субсидий.
В отличие от корпораций, торгующих своими ценными бумагами на бирже и потому обязанных регулярно публиковать свои финансовые отчеты, включая вызывающие ярость публики цифры окладов топ-менеджеров, «Эгед» ворочает миллиардами шекелей в полной приватности: будучи кооперативом, он не обязан отчитываться ни перед кем, кроме двух тысяч своих членов. Финансовое благополучие этого гигантского предприятия, распространившего свою деятельность и на Европу, в значительной мере зависит от государственных субсидий — и эти субсидии исправно выделяются бюджетным отделом минфина.
При этом, как отмечает Ципори, высокопоставленные чиновники минфина — те самые люди, которые принимают судьбоносные для «Эгеда» денежные решения, — после отставки с государственной службы находят себе приют в руководстве богатого кооператива — и наоборот, на ответственные должности в минфин приходят люди из руководства «Эгед»: например, завершающий свой срок на посту начальника бюджетного отдела минфина Галь Гершкович до того, как возглавить главный отдел минфина, пять лет работал гендиректором европейского отделения «Эгед». А до того, как получил пост в «Эгед», Гершкович шесть лет работал в бюджетном отделе минфина.
Сменивший Гершковича на посту начальника «Эгед Европа» Афи Арбель также оказался «выпускником» бюджетного отдела минфина, где он занимал ту же должность, что и Гершкович. Нынешний финансовый директор кооператива «Эгед» Хаим Пельц также пришел с государственной службы, где его последней должностью был пост заместителя начальника все того же бюджетного отдела минфина. Через этот отдел прошел и предшественник Пельца Офер Линчевски — причем, он возглавлял в бюджетном отделе секцию транспорта, т.е. по должности отвечал и за финансирование «Эгед». И это лишь часть перечня, приведенного в статье Globes.
В последние 30 лет «Эгед превратился в бюро по трудоустройству бывших служащих бюджетного отдела минфина», — заключает Ципори. Заместитель главного редактора Globes обвиняет бюджетный отдел в лицемерии: они любят обличать непотизм, «блат», группы влияния, говорить о конкуренции — но сами точно так же вписаны в эти теневые структуры, как и любимые объекты их критики. И кстати, эта «шайка» еще и получает право на бюджетные пенсии — в отличие от «олигархов» частного сектора.
Помимо «Эгеда», есть великое множество непрозрачных структур, исправно получающих деньги из казны и разбазаривающих их вполне бесконтрольно, пишет Ципори. В это число входит огромное количество разного рода «амутот» — некоммерческих организаций, многие из которые в Израиле, в отличие от западных стран, живут в значительной мере за счет бюджетной помощи. Многие такие организации известны своей большой и важной работой на благо общества, но чем занимаются другие, порой понять нелегко — при том, что зарплаты их руководства выше министерских.
В Израиле зарегистрировано около 33,000 некоммерческих организаций, действующими являются около 15,000. Но под общим названием «амутот» скрываются организации совершенно разного типа: наряду с настоящими общественными инициативами, действует и множество «специалистов» по выкачиванию общественных денег посредством политических связей.
В качестве одного из примеров Ципори приводит организацию «Аколь Хинух», бывший директор которой, рав Шай Перон, существенно потерял в зарплате, перейдя на пост министра образования. Штат сотрудников «амуты» составлял всего пять человек, но Перон получал 50,000 шекелей в месяц. «Покажите мне директора в частном секторе, который, наняв пятерых работников, получает 50 тысяч в месяц», — пишет Ципори.
Весь этот теневой сектор «маленьких поросят» заслуживает, по мнению журналиста, не менее пристального внимания общества, нежели крупные монополии, «стрижки» и «пирамиды». «Шарлатаны из НКО, директора кооперативов, стаи всяческих советников, вьющихся вокруг правительственных ведомств и вытягивающие их них колоссальные средства, бенефициарии теневой экономики, составляющей не менее четверти официальной — от лиц свободных профессий и домовладельцев, сдающих в аренду квартиры, до десятков милиардов, которые израильтяне прячут за границей» - нельзя забывать об этом массовом «сером» секторе ради битв с «олигархами».
Сюда же относит Ципори волну банкротств, которую в последнее время замечают судьи: «очереди выстраиваются» из желающих объявить себя банкротами - и избавившись таким образом от докучных кредиторов, продолжать жить на широкую ногу.
«Маленькие поросята продолжат хорошо кушать, потому что главный олигарх — правительство Израия — не хочет им мешать. Может быть, потому, что во всех правительствах всегда было полно людей из этого сектора», - заключает Ципори.
Фото Upstate Options Magazine
Лапид, ишак может сдохнуть...
Каждому, кто внимательно вчитывался в содержание экономической программы, под которой стоит подпись министра финансов Яира Лапида, наверняка приходила на ум притча про бедного крестьянина, который для того, чтобы сократить расходы, решил давать меньше корма своему рабочему ишаку. Тому, на котором он возил на рынок урожай. Убедившись, что после после первого уменьшения количества пищи ишак продолжил покорно везти поклажу, крестьянин решил еще больше сократить размер фуража. Затем, через некоторое время, крестьянин повторил этот трюк – сократив питание ишака на половину. Хозяин скотины был страшно рад, что сумел уменьшить расходы на кормежку. Поэтому он продолжил «программу урезаний». До тех пор, пока одним не слишком прекрасным утром не обнаружил, что ишак сдох.
Наблюдая за новыми экономическими санкциями, которые министерство финансов вводит против граждан страны, начинаешь думать, что правительство решило использовать методику экономного крестьянина, заморившего голодом своего ишака, чтобы временно сократить расходы и обеспечить себе более благополучное будущее. Минфин не понимает, что основное экономическое бремя несут на себе представители среднего класса, та самая знаменитая Рики Коэн из Хадеры и ей подобные.
Действительно – перед новым министром финансов стоит непростая задача, поскольку он унаследовал астромический бюджетный дефицит. Нет сомнений, что на первоначальном этапе следует найти такие решения, которые позволят не увеличивать бюджетный дефицит, а на более поздней стадии – последовательно его сокращать. Вопрос заключается в другом: является ли средний класс, работающие люди главным объектом столь масштабных реформ. Должен ли именно средний класс взвалить на себя дополнительное бремя, его большую часть? Либо того, что ему приходится тащить на себе, более, чем достаточно. Возникает также вопрос, насколько лидеры государства должны быть чувствительны к положению граждан, которые голосовали за них, за которых они несут ответственность?
В Третьей книге Царств (Сефер Мелахим) рассказывается история сына царя Соломона (Шломо), Ровоама (Рехавама), унаследовавшего от отца царский трон. Как только Ровоам сел на трон, народ обратился к нему с просьбой: «Твой отец утяжелил возложенное на нас бремя, а теперь, ты, новый царь, должен облегчить нашу участь» В обмен на снижение налогового бремени народ пообещал Ровоаму признание его царского статуса.
Ровоам обещает посоветоваться и дать ответ. Вначале он обращается к старцам, которые были советниками при дворе Соломона. Те говорят: «Если ты будешь служить этому народу и согласишься на их просьбы, будешь говорить им добрые слова – то и они будут служить тебе до конца дней». Ровоам не принимает совета старцев и обращается за консультацией к «детям», молодым людям, которые росли вместе с ним, полагая, что те представляют «новую политику». В отличие от стариков, советы которых, возможно, привели к нынешнему плачевному состоянию народа. Молодые советуют царю не церемониться с народом: «Я сделаю ваше бремя еще более тяжелым, я буду избивать вас плетьми, подвергать вас мучениям».
Царь Ровоам решает последовать совету «новых политиков». Однако реализация их советов, полное безразличие к тяготам и потребностям народа, привела в итоге к расколу единого царства на два государства – Иудею и Израиль. Этот, столь радикальный раскол, стал следствием советов «новых политиков», которые были абсолютно оторваны от своего народа.
Возвращаясь к нашей эпохе, хочется задать вопрос: как следует принимать законы, вносить поправки, как следует возлагать на общество экономическое бремя? Ответ на этот вопрос дали еврейские мудрецы (хазаль). Эта формула может служить индикатором для политиков, принимающих такого рода серьезные решения. Она поможет им понять, является та или иная экономическая санкция посильной для граждан. Эта простейшая формула фигурирует в Талмуде. «Не возлагают бремя на народ в том случае, если он не может его вынести»( Вавилонский Талмуд). Это правило обязывает лидеров, принимающих решения, и ученых, дающих лидерам советы, тщательно проверять, в состоянии ли граждане вынести новое экономическое бремя.
ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО и ГРАЖДАНСКОЕ НЕПОВИНОВЕНИЕ (философские определения)
ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО
— сфера спонтанного самопроявления свободных индивидов и добровольных ассоциаций и организаций, огражденная законом от прямого вмешательства и произвольной регламентации их деятельности со стороны органов государственной власти. Г.о. включает всю совокупность неполитических отношений в обществе, а именно: экономические, социальные, семейные, духовные, нравственные, национальные, религиозные отношения и др. Впервые термин «Г.о.» был употреблен еще в 16 в. в комментарии к «Политике» Аристотеля, где Г.о. противопоставлялось «политическому обществу», т.е. миру профессиональной политики. По традиции, берущей начало от К. Маркса, Г.о. противопоставляется гос-ву. Начиная с 1970-х гг. термин «Г.о.» становится одним из наиболее популярных в спорах о различиях между капитализмом и социализмом.
Отчленение Г.о. от гос-ва начинается при капитализме, хотя элементы его имелись еще в антич. демократических гос-вах. В средневековом феодальном обществе Г.о. нет и отсутствует почва для его возникновения.
В капиталистическом обществе гос-во избегает вмешиваться в частную жизнь граждан, не навязывает им единую идеологию и единую систему ценностей. Многообразные интересы людей реализуются через их совместную деятельность, для организации которой они вступают в добровольные, неподотчетные гос-ву объединения и ассоциации. Негосударственные, неправительственные организации, отражающие интересы индивидов, не входят в официальную статистику и с трудом поддаются учету. По некоторым данным, только в США деятельность сотен тысяч подобных организаций финансируется более чем 25 тыс. благотворительных фондов; в Норвегии на каждые шесть жителей приходится по одной неправительственной организации.
"Сынок, теперь ты будешь меньше кушать!"
Автор: Саша Виленский http://9tv.co.il/news/2013/06/05/152063.html
Фото:Reuters
Повышение цен на алкогольные напитки вовсе не связано с заботой правительства о нашем с вами здоровье. Все прекрасно понимают, что это, как сказал бы великий комбинатор, легкий и сравнительно честный способ отъема денег у населения. Почему же правительство так легко и непринужденно решает свои проблемы за счет нас с вами, дорогие израильтяне?
Нет ничего более полезного для государства, чем наши с вами вредные привычки. Одно курение чего стоит. Сигареты, которые 20 лет назад стоили что-то около 3 шекелей за пачку, сегодня перевалили за 20 шекелей. Пожалуй, ни один продукт не подорожал за те же 20 лет в 7 раз. А тут как бы и крыть нечем – привычка вредная, как можно возмущаться подорожанием? Поделом им! И никто стыдливо не упоминает, что подорожание бьет не столько по курильщикам, сколько по тем, кто эту привычку оплачивает. Ни один подросток не перестанет курить от того, что сигареты подорожали. Просто его родители будут платить теперь больше. Как в старом анекдоте брежневских времен о повышении цен на водку:
- Папа, ты теперь будешь меньше пить?
- Нет, сынок, это ты теперь будешь меньше кушать!
Кстати о водке. То же самое творится в нашей стране и с привычкой немного выпить для снятия напряжения в будни или много выпить в праздники. Именно эта привычка приносит в казну несомненный и полновесный доход, причем, повышение, как и в случае с курением, всегда можно оправдать заботой о здоровье трудящихся.
Самое забавное, что экономические интересы страны парадоксальным образом при этом не учитываются. Так, например, введение налога на пиво болезненно ударило по небольшим пивоварням, по культуре приготовления
Фото:ReutersПовышение цен на алкогольные напитки вовсе не связано с заботой правительства о нашем с вами здоровье. Все прекрасно понимают, что это, как сказал бы великий комбинатор, легкий и сравнительно честный способ отъема денег у населения. Почему же правительство так легко и непринужденно решает свои проблемы за счет нас с вами, дорогие израильтяне?
- Папа, ты теперь будешь меньше пить?
- Нет, сынок, это ты теперь будешь меньше кушать!
Кстати о водке. То же самое творится в нашей стране и с привычкой немного выпить для снятия напряжения в будни или много выпить в праздники. Именно эта привычка приносит в казну несомненный и полновесный доход, причем, повышение, как и в случае с курением, всегда можно оправдать заботой о здоровье трудящихся.
Самое забавное, что экономические интересы страны парадоксальным образом при этом не учитываются. Так, например, введение налога на пиво болезненно ударило по небольшим пивоварням, по культуре приготовления
воскресенье, 2 июня 2013 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)