Блудный сын

Я был прилежным патриотом, Когда я молоко сосал Из мамки, после на живот ей, Младенецем, с наслажденьем ссал. С тех детских пор в меня вселилось Понятье родины моей, Что мне оказывает милость, И кормит всех своих детей. Затем, когда я стал постарше, И начал отдавать долги Армейской выкладкой на марше, Перепетиями судьбы... Когда сидел я без работы, И не хулил свою страну, Я понимал ее заботы, И понимал ее нужду. Она нас тоже понимала, Хоть было ей и не до нас, И много с нищих не взимала За электричество и газ. С нуждой был вместе со страною, Ее беда - моя беда. С другой столкнулся я судьбою, Поехав в дальние края. Там понял: есть земля чужая, И чуждые совсем дела - Она, что мачеха мне злая, Все заберет, что не дала. Она использовать посмеет Тебя, как жалкого раба На всем буквально поимеет, Тебя отнимет у тебя. Ты ей заплатишь до копейки - За каждый прожитый свой день И словно в клетке канарейка, С лихвой оплачешь свой удел.

Миф о молочных реках и кисельных берегах

Данный миф весьма стоек, и автор этих строк сам пребывал некоторое время под его чарами. Как впрочем и многие репатрианты из бывшего СССР. Израиль приглашает репатриантов и обставляет приглашение так, что речь идет о возвращении на свою историческую родину, где возвращенцев ждут эти самые молочные реки с кисельными берегами. Миф этот весьма живуч, потому что имеет Библейское основание. Евреи действительно 2000 лет назад жили на этой земле, обещанной им Богом, и действительно возвращение это инспирировано Богом, и является исполнением Его древнего обещания, выраженного в Танахе. Обещания (обетования) о том, что Бог после длительного рассеяния соберет Свой народ вновь на его земле. Это - правда. Вернее, ее часть. 
Вторая (не афишированная, то есть, скрываемая) часть правды состоит в том, что Израиль не готов к принятию большой алии. Не готов ни экономически, ни социально, ни психологически, ни духовно. Для репатриантов нет жилья, нет работы по специальности, фактически нет места. А главное, израильтяне не готовы принять репатриантов, как равных. Репатрианты нужны в Израиле исключительно как рабочая сила на тех профессиях и работах, на которые не хотят идти местные жители - тяжелый, неквалифицированный труд на заводах, фабриках, на уборке, на охране, в обслуге гостинниц, в уходе за больными, на стройке и так далее. Израиль стремится достичь численного превосходства над арабами, ему нужны солдаты в армию и нужно закрыть дыры в народном хозяйстве. Именно для этого ему нужна алия. И больше ни для чего другого. Миф или обман состоял в том, что изначально Израиль нуждался в обслуге, в некфалифициролвенной рабочей силе и солдатах, но представлял дело так, буддто речь идет о едином еврейском народе, то есть о равенстве, и о равных возможностях для всех. Никто даже не заикался о существующей дискриминации. Никто не стремился рассеять этот миф. В итоге, ваш покорный слуга приехал в Израиль, чтобы реализовать себя как специалист в своем деле на благо своего еврейского государства и оказался совсем в иной реальности, о которой даже и не догадывался. Как и большое количество репатриантов оказалось обманутыми и горько разочарованными, словно старуха у разбитого корыта.

Разумеется, не все приезжие были такими наивными. Некоторые отдавали себе отчет в том, что они едут в чужую страну, в которой их ждет тяжелый неквалифицировапнный труд, незнание языка и отчаянная борьба за место под солнцем в условиях неравной конкуренции. Что речь идет вовсе не о репатриации и не о восхождении в землю отцов, а об элементарной эмиграции со всеми ее тяготами. Такие, как правило, и преуспели. Остальные - кто уехал обратно или в другие страны, куда смог, кто - ведет отчаянную борьбу, стремясь пробить стеклянный потолок и занять достойное место под солнцем, кто - смирился с нищенским существованием и опустил руки. Многие нищенствуют, бомжуют или живут в унижающих человеческое достоинство жилищах. Есть немало и тех, кто наложил на себя руки, не сумев пережить такой метаморфозы и не сумев приспособиться к реалиям. Конечно, история даст надлежащую оценку этому вопиющему обману, сломавшему жизнь очень многих. Но суды истории происходят, как правило тогда, когда потерпевшим уже невозможно помочь, а с виновников уже невозможно спросить.

Когда уйдет Биби?

Валерий Панчишин

Фотографии Хроники

Биби приходит конец. Еще примерно год и Ликуд забудет ,что такое власть. После этого еще долго будут перемывать косточки четы Нетанияху. Я хочу посмотреть на ту партию ,которая будет в состоянии вернуть цены на жилье ,которые ,благодаря политике Биби ,рванули вверх ,на 80 %. А цены на жилье ,для Израиля это главный показатель молодого государства ,главная цель ,которого возвращение евреев . В общем главная цель ,сионизм ,был успешно задавлен ,политикой дикого капитализма. Делаем вывод. Мистер Нетанияху работал на врагов сионизма ,все свои коденции. С чем его и поздравляю.Жилье это удар номер один. Удар номер два по идее сионизма ,это окончательное деления общества ,благодаря огромной разнице в уровне доходов . Но это уже как ,следствие от жилищного вопроса ,и той же политике дикого капитализма. Третий удар ,и не менее важный ,исходит из первых двух ,это резкое снижение или полная потеря патриотизма у граждан. Причем ,как богатеющих ,так и нищающих. У богатеющих ,запах денег и жажда наживы ,убили патриотизм к народу ,а значит к государству ,у нищающих к властям ,а значит к государству. Можно твердо признать. Эксперименты Биби завершились неудачей. Кто виноват и ,что делеть еще долго будет перемалывать СМИ ,но никогда ,и никто в Израиле не покончит с кумовством , кланновостью ,чиновничеством , коррупцией и наконец ростовщичеством...расцвевшим при Биби .Господа парламентарии и правители на будещее запомните ,не народ для государства ,а совсем наоборот , не народ для чиновников ,а совсем наоборот ,сила в единстве нации ,а не в навязывании религии. Пока вы не захотите понять эти элементарные вещи ,вы так и будете нелюбимы народом ,а может ли быть правительство нелюбимым ? Задумайтесь.

Социальная справедливость, как миф и как реальность

ПолитЛикбез

Социальная справедливость – не миф, но есть миф о социальной справедливости.
Социальная справедливость – это равные возможности для обучения, работы, совершения карьеры, получения социальных благ и выплат, равные права и обязанности граждан в государстве. Миф о социальной справедливости состоит в том, что большинство людей верят или думают, что общество в своем большинстве, а также правительство хочет социальной справедливости и стремиться к ней.
Если бы это было действительно так, как думают эти люди, то социальную справедливость нетрудно было бы создать за сравнительно  короткий срок. Для этого нужно лишь создать соответствующие законы и реализовать их на практике. Но поскольку социальная справедливость остается для многих стран недостижимой, то, очевидно, что в таких обществах есть влиятельные силы, которые в ней не заинтересованы. Что это за силы? Это силы, в руках которых сосредоточены основные блага и материальные ценности. Осуществление социальной справедливости для этих сил означает потерю значительной части благ и материальных ценностей, а главное, влияния в обществе, попросту, власти. В странах, где нет социальной  справедливости, как правило, происходит сращивание капитала и политической элиты, по-простому, ее подкуп.
В результате этого сращивания, политическая власть в обществе выбирает такой курс в управлении государством, который обеспечивает закрепление социального неравенства, то есть, угнетенное положение одних и привилегированное положение других. Как правило, все это сопровождается сильнейшим промыванием мозгов населению (идеологической обработке) с помощью СМИ, целью которой является убедить угнетенный класс в том, что никакого неравенства нет, что правительство заботиться исключительно о нем, и существует в его интересах. Иными словами, целью такой идеологической обработки является обман. Собственно, появление мифа о социальной справедливости и его стойкое существование, обязано именно неустанной работе правительственных и про правительственных СМИ, щедро оплачиваемых государством или денежными магнатами, и, в конечном итоге, гражданами государства, платящего налоги.
Выходит, что сами граждане оплачивают труд тех, кто их обманывает и держит в неведении.
Что означает восстановление социальной справедливости там, где ее не было? Оно неизбежно означает перераспределение благ и материальных ресурсов  в пользу неимущих. Если такого перераспределения не произошло, то граждан в очередной раз обманули.

Ментальный фактор

Или почему в Израиле местные евреи не признают евреев из СНГ за евреев?

Еще один миф, который чрезвычайно живуч в репатриантской среде, это миф о классовом единстве. Мы, выходцы из бывшего СССР, почему-то свято уверены, что пролетарии всех стран обязательно объединятся на интернациональной основе, что у них нет иной альтернативы. Или, что все люди - братья. Или что евреи - это один единый народ. И  сталкиваясь с иным отношением, не понимаем, что происходит?
Однако, такое объединение и отношение возможно только в ментально однородной среде. Например, среди европейцев, или среди народов Латинской Америки, или среди коренных израильтян, но никак не вместе им всем. А почему вы думаете провалилась идея мировой социалистической революции?
Тут на первый план выходит вопрос мировоззрения или как еще говорят, менталитета. Дело в том, что у европейцев он иной, нежели у восточных народов. В чем же состоит это различие?
Восточные народы - это народы общины; европейские народы - это народы личности. В первых, личность подчинена общине, фактически растворена в ней. Человек там не пойдет против общины, для этого нужно быть героем. У европейцев и североамериканцев, наоборот, личность ставится выше и права личности защищены. Это связано с историческим развитием, а именно с развитием христианства.
Последнее, вышедшее из восточного лона иудаизма, поставило во главу угла не общинный принцип иудаизма - заповеди даны всему народу, а принцип лисности Христа, Который провозгласил - "Не человек - для субботы (для заповедей), а суббота - для человека". Таким образом, чтобы восточный менталитет иудеев смог бы изменится, им необходимо принять Христа, как своего Машиаха и совершить эволюцию сознания, которую совершили западные народы. Без этой эволюции восточный менталитет всегда будет ставить интересы своей общины выше интересов другой общины, даже если эти интересы и будут в чем-то совпадать.

Когда соль земли выпадает в осадок

Леонид Луцкий

Поколения тех, кто болота не осушал, в грандиозном социальном протесте участия не приняли, и мой издатель-сабра Илан Кфир недоумевает, почему?

Подобно американским WASP (белый, англосакс, протестант), в Израиле тоже имеется своя соль земли. Сабра, ашкеназ, химически чистый иудей левых или, на худой конец, центристских взглядов. В идеале за молодым человеком должна иметься пристойная родословная, где корни благородного генеалогического дерева последних трех-четырех поколений врастают в кибуцную землю, в которой еще можно найти гильзу от арабского патрона. Собственно, это израильский вариант первого американского колониста, освоителя Среднего Запада, которого за давностью лет уже не путают с современным поселенцем - ведь Дикий Запад у нас начинается за пределами Зеленой черты. Правый поселенец - это уже продукт с червоточинкой, как и весь остальной человеческий материал, призванный унавозить сионистскую почву. Сефарды, не говоря уже о эфиопах или русских, - даже во втором поколении. Успешные исключения, делающие ослепительные карьеры, только подтверждают правила. О сефардах и эфиопах пусть пекутся их представители, что же касается русских, то за пределами области политики и частного бизнеса их по-прежнему не стояло.
В старший офицерский состав русские уже единично прорвались, но если не вспоминать русскослышащего Эфраима Снэ и Ариэля Шарона, которого моя подруга долго учила произносить фразы: "Спасибо, я понял ваш вопрос" и "Неправильно переводишь", в генералитет мы не вышли. Обязательно заведут одного, раз уже о женщинах вспомнили. При наличии достаточно серьезного русскоязычного адвокатского корпуса по-прежнему ни одного судьи из числа новых репатриантов, одна, которую отбивали всем миром, директриса школы, единственный инспектор Минпроса и, как высшее карьерное достижение, эдакий Ломоносов из Холмогор, нынешний гендиректор "Мекорот" Алекс Вижницер. Я не знаю, есть ли русские среди руководителей банковских отделений, но когда 20 лет назад я брал свою первую машканту, консультирующий меня ватик сообщил, что никто из его коллег на тот момент не поднялся выше заместителя заведующего снифа.

Перемены в МИДе на посольском уровне - личная заслуга Авигдора Либермана, но это политические назначения, а всеми усилиями почившей в бозе "Исраэль ба-алия" удалось протолкнуть одного толкового мальчика. Госслужба и полугосударственные монополии для русских даже второго поколения по-прежнему закрыты, и там, где за русскими не стоит русский же электорат, их и не стояло. Два "русских" министерства - Ландвер и Эдельштейна - тяжелыми не назовешь, а Мисежников, при всей своей энергичности, тоже не ярмарка по трудоустройству олим в Минтуре.
Сложившийся стереотип преуспевания уже по праву рождения давал вышеозначенному мной представителю среднего класса плюс все возможные преимущества, но при соблюдении ряда условий. В идеале это престижная гимназия, приличный багрут, служба в боевых частях, университет из первой пятерки, вторая степень, а остальное все приложится, все дороги открыты, выбирай на вкус. Если еще этот юноша или девушка находят себе ровню, то, почитай, деньги к деньгам, традиции, связи к связям и квартиры свезенных в дом престарелых бабушек и дедушек в придачу. Умиленным родителям остается только дождаться внуков и передать насиженные места детям. 
Но вдруг в одночасье цены на жилье взлетели до небес, в лучшем случае молодой семье приходится выбирать между Хадерой и Гедерой, Лодом, Димоной, Иерухамом и Офаким. Дедушкины и бабушкины квартиры давно закончились, зарплаты у обладателей степеней - полное дерьмо, и пара молодых, еще недавно снимавшая студию в богемном районе Яффо: Неве-Цедек напротив, любимое кафе за углом, клубы, театры, - отправляется в столицу наркотиков и поножовщины растить детей (реальный случай).
Ради этого дедушка осушал болота? 
Поколения тех, кто болота не осушал, в грандиозном социальном протесте участия не приняли, и мой издатель-сабра Илан Кфир недоумевает, почему?
Честно говоря, я тоже до конца не понимаю, но, кажется, начинаю догадываться. Коллеги по "Журналистскому парламенту" надоумили. Суть обиды в том, что эти богатенькие сыночки, левые яппи, понимай, суки, не поддержали нашу борьбу за социальное жилье для наших пенсионеров, матерей-одиночек, инвалидов и категорий, именуемых социальными случаями. Ладно, не поддержали и, наверное, в чем-то таки суки. Допускаю, что легализация однополых браков и борьба за права жителей оккупированных территорий им ближе.
Вот мы, в 90-е годы приехав в Израиль, были вынуждены жить со своими стариками, пусть и они теперь помучаются. Один народ - одна судьба. Злорадство, понимаю, совершенно естественное человеческое чувство, но оттого, что у моего соседа корова сдохнет, цена на творог в супермаркете не упадет.
Другой коллега порадовал постулатом: пока эти бездельники сидят в своих палатках на бульваре Ротшильд, русские работают, им бастовать некогда. Я вот интересуюсь: те 40-50 шекелей минимальной зарплаты, даже сто и двести, которые они заработают, не принимая участия в марше протеста, позволят купить квартиру? 
И, наконец, контраргумент третий. Его мне по большей части приводят оппоненты из Америки и России, настоящие патриоты Израиля. Израиль-де благодаря финансовому гению Нетаниягу один из немногих островков стабильности, "сегодня Израиль выглядит much bettеr, чем великая Америка". Так в чем же дело, судя по фамилиям, ребята вполне подпадают под Закон о возвращении: приезжайте и живите.
Мне эти макроэкономические показатели ни о чем не говорят, я уже пару последних лет тщетно пытаюсь доказать, что наши цены запредельные по сравнению с Европой и Америкой, и только сейчас со мной перестали спорить, потому что вышли из супера и прослезились.
Как вам этот предмет гордости, обошедший все СМИ: в Израиле 66 процентов населения имеют собственные квартиры. Они что, все выплаченные? Я бы, как мой товарищ в Дюссельдорфе, предпочел до белой березки жить в съемной и тыкать хаузмастеру, что форточка плохо закрывается. Вначале за него платило государство, потом он встал на ноги и сам вносит плату за аренду. И ни на один евро ему не могут ее повысить.
Есть еще один довод, чрезвычайно близкий русскому сердцу и в Израиле, и в обоих полушариях. Звучит он примерно так: если враги не смогли уничтожить страну извне, то теперь я и мне подобные разрушают ее изнутри. Я, что ли, призываю Ципи Ливни прийти в коалицию, или ликудовские депутаты Кнессета? Отличная идея - вышвырнуть НДИ из правительства, можно даже с его антиподом - ШАСом, и задушить социальный протест правительством национального единства. Функционеры Кадимы - перекрашенные ликудовцы и аводинцы, один и тот же истеблишмент, ворон ворону глаза не выклюет.
И уж совсем меня добил и вовсе иррациональный аргумент коллег: пусть этот средний класс валит в свою Америку, нам уезжать некуда. А нашим детям? Им и английский, и образование позволяют. Извините за грубость, им за что это г..но хлебать?! 
Мне понравилось выступление одной девушки с бульвара Ротшильд. Она сказала: "Сегодня от нас зависит, сможем ли мы жить в этой стране или нет".
Меры, предлагаемые Нетаниягу, напоминают мне прививки от гриппа больному СПИДом. Все эти конкурсы, снижение цен на земельные участки и увеличение квот на импорт молочной продукции. Консультанта они хотели нанять в министерство промышленности и торговли с оплатой 3,5 миллиона в месяц. А штатных бездельников нельзя уволить? Эти квиютные работнички что, в супермаркет не ходят? Они не видели, что после того, как цена на коттедж упала до 5.90, мягкий творог подорожал до 7 шекелей 88 агорот? Это не картельный сговор? 
Биби предлагает, чтобы сети отчитывались по вопросам ценообразования. Так не видно? Нельзя лечить экономику, не меняя политическую систему страны. А менять страшно, боязно. Вот и ставим мертвому припарки.
- Больной перед смертью потел?
- Потел, профессор.
- Это хорошо!
Я не знаю ни одного серьезного политического лидера, способного замахнуться на святая святых. Вернее, знавал одного, но он ныне витает во внешнеполитических эмпиреях и решает судьбоносные вопросы страны. Эрдоган его сильно беспокоит. А ты его поменьше чеши. А как же твоя предвыборная программа? 
P. S. Вот ведь какое интересное дело: сидело нас на прошлом "Журналистском парламенте" 8 журналистов, большей частью представителей среднего класса минус (поскольку нет за нами старых денег) и изрядно перегрызлись по вопросу: должны ли русские поддержать социальный протест. И у каждого, что характерно, взрослые дети, которые то поживут отдельно, то возвращаются, что тот герой русской сказки, которого с уздечкой продали. 
Леонид Луцкий

Журналист. Родился в в 1955 году. Репатриировался в Израиль в 1991 году. Редактор газеты "Глобус".

Миф о всенародной партии

ПолитЛикбез (Учимся снимать лапшу с ушей). Миф о всенародной партии. Долгое время избирателю "русскоязычной улицы" в Израиле через СМИ внушали миф о всенародной партии НДИ. По умолчанию предполагалось, что эта партия выражает интересы русской улицы, но сама НДИ упорно не называла себя секторальной партией, но общеизраильской. В результате, уже почти всем стало ясно, что НДИ практически ничего не сделало для русских, но зато, прикрываясь статусом "общеизраильской" партии, продолжает "вешать лапшу", что партия работает на весь Израиль. Вообще не секторальных партий не бывает. Каждая партия представляет интересы какой-то группы людей. Так задумана партийная система. Общенародной партия может быть только в единственном случае - абсолютной гегемонии. Такой партией была КПСС в бывшем СССР. При демократии же, если партия заявляет о своем всеобщем статусе - то означает только одно - что она не собирается представлять ничьи интересы.

Поделитьс