Гюнтер Грасс, как диагноз на еврейскую исключительность

В Израиле разгорелся очередной скандал. Где-то в далекой Германии известный немецкий писатель написал стихотворение, о котором вот уже третьи сутки до одури спорят на израильских форумах, говорят на телевидении, выступали с осуждениями первые лица государства. Я прочитал это стихотворение и не увидел в нем никакой крамолы. Судите сами: Гюнтер Грасс.  "О чем нужно говорить" Почему я молчу, Почему скрываю слишком долго то, что очевидно и при планировании практикуется -  мы, выжившие в конце, станем примечаниями. Утверждается, что есть право на первый удар со стороны возможных жертв хулиганов и на организацию «великого праздника»  (Гюнтер Грасс здесь использует древненемецкое слово Jubel, пришедшее в немецкий язык из иврита), направленного на возможное уничтожение иранского народа, потому, что он подозревается в строительстве атомной бомбы. Но почему я говорю себе: Есть и другие страны, которых называют поименно, Которые в последние годы, хотя это и держится в секрете, Нарастили свой ядерный потенциал, Но недоступны для контроля, потому что невозможно их проверить? Общее сокрытие этих фактов подчинило мое молчание. Я чувствую, как обременительны ложь и принуждение, когда они будут мной игнорироваться. Мне в перспективе маячит штраф (наказание); Вердикт "антисемитизм" мне знаком. Но сейчас, когда к моей стране, собственные преступления которой не имеют сравнения, Снова и снова ставятся вопросы и требования, а они ставятся на чисто коммерческой основе, когда «проворные губы» объявляют о ​​реституции, Следующая подводная лодка должна быть доставлена в Израиль, Ее специальность состоит в том, чтобы доставлять разрушительные боеголовки (до цели) (в страну), где существование даже одной атомной бомбы не доказано, но страх используется как доказательство. Я говорю, что (это) должно быть сказано. Но почему я молчал до сих пор? Как я уже говорил, в моем прошлом есть один недостаток, Который запрещает мне это, как и запрещено говорить правду о Земле Израиля, С которой я связан и хочу оставаться на связи (Гюнтер Грасс частично этнический еврей - прим. перев.). Почему я говорю только сейчас, состарившийся человек с последними чернилами: Ядерное оружие Израиля опасно для и без того хрупкого мира во всем мире? Потому что надо сказать, что завтра может быть слишком поздно; И потому, что мы - как немцы и как поставщики (оружия) Можем стать соучастниками преступления, Которое предсказуемо, поэтому наше соучастие нельзя оправдать ни одним из обычных оправданий. И да, я считаю, потому что я устал от лицемерия Запада; и можно надеяться, что многие освободятся от молчания (что многие) по причине очевидной опасности будут настаивать отказаться от насилия и призывать к неограниченному и постоянному контролю ядерного потенциала Израиля и ядерных объектов Ирана международным органом, (который - контроль) будет одобрен правительствами обеих стран. Только тогда все враждебные (друг другу) израильтяне и палестинцы, Более того, все люди, остающиеся в этой оккупированной области, Будут жить бок о бок, и в конечном счете помогут нам (жить спокойно). Можно спорить с позицией автора стиха по поводу иранской ядерной угрозы. Можно не соглашаться с ним. Но зачем устраивать истерию, называя автора фашистом, а следом за ним и тех, кто не соглашается с такой его  оценкой? Все эта кампании травли проходит под лозунгом "Фашизм не пройдет!" Но я не вижу в ней  осуждения фашизма. Я вижу унижение личности человека другой национальности. Скажу, что мне стихотворение Грасса понравилось. Не своими художественными достоинствами, о которых мне трудно судить по переводу, а как стремление к свободе. Как протест против той ситуации, в которой оказались немцы после Второй мировой войны. Да, развязали бойню, но покаялись же! И явили делом плоды покаяния! Так что им вечно тыкать прошлым? Дуть на холодное и обкладывать ватой, лишь бы чего не вышло?  Человек должен говорить правду. Даже если он при этом и ошибается. Человек не должен носиться с идолами и объявлять всё, что делают и говорят евреи (немцы, русские и пр) априори безошибочным и святым. Пора бы и нашим патриотом понять, что не стоит им молиться на свое еврейство. Что поклоняться достойно одной лишь истине. Ан, нет!  Пестование своей еврейской исключительности продолжается. В который уже раз! А в остальном - пусть и трава не растет! Создается впечатление, что наши патриоты ничем другим более не занимаются по сути, как доказывают свою лояльность. Так заходятся в раже, что профукали истину, которая в том состоит, что что перед нею все равны. А   если она и выбирает себе любимцев, то уже две тысячи лет как не по национальному признаку. Потому что еврей - это не национальность. И даже не вероисповедание (в смысле - религия). Еврей - это духовность (быть в Завете и на связи с Богом и исполнять Его волю. А это вам - не запятые в Торе считать).  Но наши патриоты считают иначе. Среди немалого количества русскоязычных евреев уже объявлена война всем левым, как предателям родины, всем мусульманам, как историческим врагам, европейским интеллектуалам, как пособникам фашизма и даже своим не левым и не правым только потому, что они неопределившиеся в классовой борьбе. Кто следующий, господа? Потому все это - лишь пародия на еврейство, которая очень уж стремится быть похожей на оригинал, оттого и кричит больше всех за свое еврейство, как вор, на котором шапка горит.